【明報專訊】鰥夫有鑑於自稱佛門弟子的離婚婦人的善心，容許她在其祖地上建佛舍，並放棄興建丁屋。惟離婚婦聲稱與鰥夫為情侶，雙方曾有性關係，男方更簽契將佛堂地捐予她。鰥夫否認曾簽契轉讓，興訟控告女方。區院法官昨頒下判辭，裁定離婚婦在簽約後加上「捐」字，宣告契約無效，更稱離婚婦在回答佛家「六根」時卻答出7項，質疑其自稱佛門弟子的真實性。

指曾與原訴性交 官質疑違信仰

原訴為張超翰，被告為韓欣陶。根據資料，涉案地段位於大埔錦山，建有佛舍三聖佛社。根據被告方的案情，她於2008年認識原訴，對方以象徵式每月1元將物業租給她經營佛堂，而原訴於2009年向她借錢後，不時向她示愛和送禮，更曾在深圳與她性交。惟區域法院暫委法官麥國昌表示，被告曾為「弘揚佛法」而拒絕原訴示愛，但半年後卻同意發展性關係，質疑她做出一些與所信奉宗教相違背的行為。

麥官更表示，被告面對原訴示愛，只是輕率地問原訴是否「佛祖觀音菩薩派來拯救我、愛護我、保護我的最後歸宿」，便與他發生性行為，說法兒戲得令人難以置信。

官：佛門本清淨地　被告借宗教圖利

麥官又提到，審訊時曾問被告佛家六根是什麼，被告當時先答是「眼、耳、口、鼻、舌、身、意」共7項事物，後來改為「眼、耳、口、鼻、舌、心」，而事實上稍有佛學基礎知識的人都知道應是「眼、耳、鼻、舌、身、意」，質疑被告為佛門弟子的真實性。麥官更感慨說，佛門本是清淨地，宗教亦是導人向善，被告卻以宗教之名意圖獲取個人利益，令人扼腕。

【案件編號：DCCJ3963/12】