5月1日勞動節，有近200名來自廣東的花甲、古稀老人則在烈日之下，到香港最東端的東平洲，遙拜40多年前，在逃港期間喪身於大海、山谷的知青同伴。「忘記過去，等於背叛」是知青的格言，而是次行程的主旋律，則是希望此段被官方刻意冷處理的歷史，能夠獲寫入史冊。然而，不少知青十分唏噓地表示，恐怕再過廿年，這段歷史再沒有人會記得。

老知青們昨早9時許在大學站B出口徐徐出發，在馬料水1號碼頭登上渡輪，往東坪洲出發，前全國政協委員劉夢熊及資深時事評論員程翔這兩名「資深老偷渡」也為昨日活動的其中一員。一路上，他們侃侃而談當年的歷史，談到中共當年的不仁，只報以嬉笑怒罵，談�茼p何從西線的深圳灣、中線的深圳梧桐山、東線的大鵬灣夜闖香港，說到當中的辛酸，一切都彷彿是過眼雲煙，被迎面的海風一吹而散。縱使他們說來輕鬆，不少人卻指當年在大陸經歷的苦澀辛酸，至今仍歷歷在目。

「知青」泛指有知識的青年或者接受過高等教育的青年，大多用以形容1950年代至1977年最後一批上山下鄉的中學生。他們大多數人只接受過初中或高中，少數獲得學士或者以上學位。

中共建政後政治運動不斷， 1950年代初以土地改革運動(土改)率先打響頭炮，將地主的土地沒收後，分配給無地少地的農民；隨後為1957年的反右運動，以大鳴大放騙到知識份子，並幾乎將他們一網打盡。直到1958年至1962年的社會主義建設總路線、大躍進、人民公社，在這三面紅旗的揮舞下，全國經濟面臨崩潰，幹部長期謊報田產量，六十、七十年代知青與全國人民一同飽受飢餓之苦；1966年起，毛澤東更發動史無前例的文化大革命，在造反有理的瘋狂年代，無數人挨批挨鬥，知青1968年被迫停學，加入上山下鄉運動，前程也一片灰暗，大學夢遙遙無期。

「我當年僅20歲，深知在大陸沒前途，惟有放手一搏」，船上其中一名年屆六十的知青表示。「當時我們幾聯同幾個知青連走多日，去到大鵬灣的大小梅沙(即現時深圳的大梅沙及小梅沙景區)下水，身帶土製的充氣膠枕頭及其他浮水裝備，趁海邊解放軍不為意時，即迅速下水」，負責統籌是次拜祭活動的陳先生向筆者表示。據悉，陳先生當年在廣州一中讀書，一中的地位相當於香港英皇書院等名校，無奈文革浩劫席捲神州大陸，使他失去升學機會，被迫無止境地「參與」上山下鄉運動，於是他1973年逃港，首次即告捷，並在東平洲�茬陛C不過，他回憶當晚的情景仍十分激動，「當時快將游到香港，知道即將成功，在漆黑的海水上回望大陸，想到或許今生今世再也沒機會見到父母，淚水不其然地湧出眼框」。他表示，當年逃港者被中共當局指控為「投敵叛國」，直到大陸改革開放後，才敢回鄉探親。

當渡輪經過赤州(距離東平洲8.22公里)時，另一名拜祭活動組織者盧先生則向記者表示，「那就就是我當年�茬高漲a方，我原來打算從大鵬灣游到吉澳，但不知怎地就迷失了方向，游近8、9小時後，終於在赤州�茬陛C」

每名知青的故事都不盡相同，但他們心中都有一個共同的信念、訴求，就是不要這段歷史被遺忘抖掉，皆因在他們心目中，「忘記歷史，等於背叛」。「我們(知青)於五六十年代受教育，當年有一句很流行的潮語『忘記過去，就意味�茩I叛』……不管大家是在六十年代、七十年代或八十年代初偷渡，不管你是走東線、中線、西線，也不管你是爬火車過來、攀網過來或者是過河泅水來，終歸一點，我們最大的點就是投奔自由」，劉夢熊在船出發言時表示。

登陸後，負責運送燒豬、元寶蠟燭的知青率先起行，向拜祭地點出發，另一主要搞手黃東漢先生則與一眾知青邊談笑風生，邊沿�茼惟謇漱p徑往海邊進發。黃東漢在知青當中有�荂u作家」的稱號，因他於退休後花了多年時間去採訪當年各個知青的故事，寫了24篇「起錨(當年逃港的代號)」的故事，合共超過20萬字，當中的真人真事甚為賺人熱淚。

黃東漢在其作品中，多次引用匈牙利詩人裴多菲的著名詩句「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋」，並認為官方有必要正確看待這一段歷史。

不過，他與筆者言談之間，卻有一絲絲的黯然，並表示因今年遇到一點敏感的事件，令拜祭地點須要移師東坪洲，距��13公里遙拜逝者。他與一眾的搞手沒有多講箇中原因，但參與者相信均心照不宣。

隨�茞酗H陸續抵達位於石灘的拜祭現場，知青陳克治及已故著名報人金堯如之女金虹烈日當空下，分別用廣東話及普通話唸起沿用了三年的祭文。其餘眾人則先後在香爐上香、化寶，以祭亡魂，並一邊唸�荂u收�炡漭S弟」、「安息喇」。

然而，過了今日，下年的拜祭又是一個未知之數，亡魂棲身之所難道真是那麼難求？容我在此在以黃東漢起錨一書其中一段作為結尾：我們這一輩子發生的事，應該由我們自己記錄下來，不要留給後世子孫做，這樣留給後世子孫的東西會更真實，我們要對發生在自己身上的歷史負責。