【明報專訊】學習能夠豐富人的知識，改變人的思維，培養人的道德素養。到了現代，我們更會談論，知識能夠改變命運，甚至和社會地位的高低、財富的多少連繫起來。觀乎古人，對於學習一事，也有不少的討論。在指定篇章當中，〈勸學〉和〈師說〉兩文，詳細探討了學習上的各項要點。

◆《荀子•勸學》

• 君子曰：「學不可以已。」

知識需要積累，學習由小時候開始，但學無止境，這個想法，跟現代強調的終身學習，頗見共通之處。

•「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。」

求學的其中一項主要功能，就要提高學生的道德水平，行事光明正大，時刻反省己行，以培養良好的個人品德。

•「君子生非異也，善假於物也。」

學習要見成效，要有效率，就要善加運用外物，這樣學問就會慢慢積累起來。

•「積土成山……用心躁也」一段。

求學需要積累，堅持不懈，專心致志，慢慢就會成才。

◆〈師說〉

•「古之學者必有師。」

人在學習過程中難免有疑惑，需要向老師求教以解惑，由此可見，從師學習，甚為必要。

•「無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」

向別人求教，對方的年紀、身分、地位，是不重要的。最重要的一點，是對方擁有你需要知道的知識和學問。

•「聖人無常師。」

•「弟子不必不如師，師不必賢於弟子；聞道有先後，術業有專攻。」

古人從師，不一定限於一人，凡是有學問的，都可以成為自己的老師，博取各家所長，也是一種有效的學習方法。到了某範疇有所專長，就可以成為那個範疇的老師。

關於「學習」的問題，指定篇章所談甚多。除此之外，我們也可以從《論語》當中，看到多則跟學習態度有關的言論，進一步了解古人對學習的看法，舉隅如下：

· 「學而時習之，不亦說乎？」《論語•學而》

學習知識又能夠實踐所學，應該是高興的。因此，同學上課後整理筆記，回家溫習，應該感到很滿足。

· 「學而不思則罔，思而不學則殆。」《論語•為政》

學習的過程中，必須思考，兩者並行，自然能夠相得益彰。

· 「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」《論語•雍也》

學習如果能夠樂在其中，享受學習，的確是最高的境界。既然我們難以逃避學習，公開考試更是必須面對的，從中找尋樂趣，讓自己可以享受其中，未嘗不可。

學習跟我們的關係密切，乃我們人生必須認識的一大課題。除此之外，在公開考試當中，跟教育、學習有關的題目也不在少數，舉隅如下：(見表)

由此可見，學習除了需要用功、勤奮，同學還需要建立一套建全的學習觀念，這樣對於應付考試，也有不少好處。

圖：資料圖片

文：甄沃奇

作者簡介﹕高考3A，中大中文系一級榮譽，哲學碩士，現職中學中文科教師，曾任《5**作文系列》、《5**作文預備班》顧問。

■下期預告：

深入分析《荀子•勸學》的內容重點及結構特點，了解文章的發展脈絡及寫作技巧