導讀愛情﹕若果你愛上了 浪子……

[2014.10.08] 發表
作家郁達夫

【明報專訊】什麼是浪子?

不羈?花心?不守承諾?不受拘束?

若果要在近代作家中選出浪子代表,我會選郁達夫。

中國近代作家郁達夫,是新文學運動的推動者之一。他曾經留學日本,回國後,因為不同的原因,居住過國內不同地方。無論散文還是小說,他的文章都不斷散發茪@份旅居,甚至流浪者的感受。

他在散文〈五六年來創作生活的回顧〉中寫道:「文學作品,都是作家的自蝬ョC」又說:「我覺得沒有這一宗經驗的人,決不能憑空韋y,做關於這一宗事情的小說。」

他堅持寫的,是真實體驗過的事情。

既然是真實,那麼他的作品中,通常由什麼人物當主角?

流落異地,居無定所,熱愛文學但又懷才不遇的男人。

他的成名作小說《沉淪》中的男主角,就是個流落在日本的中國留學生。而其他的短篇小說、散文等,無論主角是不是他自己,身分大都是異鄉人。

這些異鄉人,除了懷才不遇,還有個共通點,就是身處於迷惘中,不知道自己應該怎樣走下去。

小說《過去》中的李白時,為了療養呼吸系統病而被迫在南方各巿流寓,他除了把苦悶寫出來、做小說買賣之外,根本毫無目標;《風鈴》中的質夫,是個旅居日本鄉郊養病的年輕人,他回過中國又返回日本,但最後仍然找不到人生目標;《離散之前》寫四個出版文藝雜誌失敗後,為生活要各散東西回鄉的年輕人。

全部都是人浮於事。

若果嘗試用郁達夫的文章來分析「浪子」,他們之所以浪[天涯,是因為他們根本缺乏存在感,沒有目標,甚至沒有動機,於是人生就失去了方向。

矛盾的是,對於自己的迷失,他們又覺得痛苦;惡性循環下,內心只有無止境的失落。

面對失落,他們又會怎樣解決?

離開。

郁達夫的小說與散文中,不少故事去到尾聲,主角都是決定離開故事發生的地方。

對他們來說,未知的將來比起當下的迷失更易掌握?

不一定。

若以以下的例子助證,他們的離開,其實並非為了重新開始。

在散文(書信)〈一封信〉中,郁達夫透露了一個解脫精神失落的方法,就是將心愛的東西摧牷C

他一時衝動打破妻子送的珍貴鏡子,他寫道:「……隨身帶茠熙o鏡子,現在竟化成一顆顆的細粒和碎片,濺散在地上。我呆呆的看了一忽,心堜膩_了一種惋惜之情,幾刻鐘前,那樣難過的苦悶,一時竟忘記了。自從這一回後,我每於感到苦悶的時候,輒用這一種飲鴆止渴的手段來圖一時的解脫,所以我的幾本愛讀的書籍和幾件愛穿的洋服,被我燒了的燒了,剪破的剪破……」

離開,根本是為了摧牷B推翻之前的生活。

遠行,並不是因為想去一個地方,而是為了離開一個地方。

愛上浪子前,請先作好心理準備。

浪子最愛、最重視的,只有他自己。

文:陳詠燊

圖:資料圖片

陳詠燊專頁:facebook.com/SunnyhahahaChan

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