【明報專訊】[1] 在今日的文化裏，相片的重要幾乎勝過了音樂、圖畫與雕刻等等。在一個摩登的家庭裏，沒有留聲機，沒有名人字畫，沒有石的或銅的刻像，似乎還可以下得去；設若沒幾張相片，或一二相片本子，簡直沒法活下去！不用說是一個家庭，就是舖戶、旅館、火車站、學生宿舍，沒有相片就都不像一回事。電車上「謹防扒手」的下面要是沒有幾片四吋的半身照相，就一定顯着空洞。想想看，一個設備很完全的學校，而沒有年刊或同學錄，一個政府機關裏而沒有些張窄長的這個全體與那個周年的相片！至於報紙與雜誌，哼，就是把高爾基的相誤注為托爾斯泰的，也比空空如也強！投考、領護照、定婚、結婚、拜盟兄弟，哪一樣可以沒有相片？即使你天生來的反對照相，你也得去照；不然，你就連學校也不要入，連太太也不用娶，你乘早兒不用犯這個牛脖子——「請笑一點」，你笑就是了。兒童、婦女、國貨、航空，都有「年」。年，究竟是年，今年甲子，明年乙丑，過去就完事；至於照相，這個世紀整個的是「照相世紀」；想想，你逃得出去嗎？
[2] 還是先說家庭吧。比如你的屋中掛着名家的字畫，還有些古玩，雅是雅了，可是第一你就得防賊，門上加雙鎖，窗上加鐵柵，連這樣，夜間有個風聲草動，你還得咳嗽幾聲；設若是明火，進來十幾位蒙面的好漢，大概你連咳嗽也不敢了。這何苦呢？相片就沒這種危險，誰也不會把你父親的相偷去當他的爸爸，這不是實話麼？
[3] 就滿打沒這個危險，藝術作品或古玩也遠不及相片的親切與雅俗共賞。一張名畫，在普通的人眼中還不如理發館壁上所懸的「五福臨門」，而你的朋友親戚不見得沒有普通人。你誇獎你的名畫，他說看不上眼，豈不就得打吵子？相片人人能看得懂，而且就是照得不見佳也會有人誇好。比如令尊的相片加了漆金框懸在墻上，多麼笨的人也不會當着你的面兒說：「令尊這個相還不如五福臨門好看！」絕對不會。即使那個相真不好看，人家也得說：「老爺子福相，福相！」至不濟，也會誇獎句：「框子配得真好！」
[4] 以此類推，尊家自己，尊夫人，令郎令媛，都有相片，都能得到好評，這夠多麼快活呢？！况且相片遮醜，尊家面上的麻子，與尊夫人臉上的小沙漠似的雀斑，都不至於照上；你自己看着起勁，朋友們也不必會問：「照片上怎麼忘掉你的麻子？」站在一張圖畫前面，不管懂與否，誰都想批評批評，為表示自己高明，當着一個人，誰也不願對他的面貌發表意見；看相片也是如此。
[5] 有相片就有話說，不至於賓主對愣着。
「這是大少爺吧？」
「可不是！上美國讀書去了。」
「近來有信吧？」
[6] 打這兒，就由大少爺談到美國，又由美國談回來，碰巧了就二反投唐[1]再談回美國去，話是越說越多，而且可以指點着相片而談，有詩為證：句句是真，交情乃厚。
[7] 最好是有一二相片本子。提到大少爺，馬上拿出本子來：「這是他滿月時候照的，他生在福州，那時先嚴 [2]正在福州做官。」話又遠去了，足夠寫三四本書的。假若沒有這可寶貴的本子，你怎好意思突乎其來的說：先嚴在福州作過官？而使朋友嚇一跳，當是你的腦子有毛病。
[8] 遇上兩位話不投緣，而屢有衝突起來的危險的客人，相片本子——頂好是有兩本——真是無價之寶。一看兩位的眼神不對，你應當很自然的一人遞給一本。他們正在，比如說，為袁世凱是否偉人而要瞪眼的時候，你把大少爺生在福州，和二小姐已經定婚的照片翻開，指示給他們。他們一個看福州生的胖小子，一個看將要成為新娘子的二小姐，自然思想換了地方，一個問你一套話，而袁世凱或者不成為問題了。要不然，這個有很大的危險。假若你沒有相片本子，而二位抓住袁世凱不撒手，你要往折中裏一說，說二位各有各的理，他們一定都衝着你來了；寡不敵眾，你沒調停好，還弄一鼻子灰。你要是向着一邊說話，不用說，那就非得罪一邊不可，也許因此而飛起茶碗——在你家裏，茶碗自然是你的。你要是一聲不出，聽着他們吵，趕到彼此已說無可說而又不想打架的時候，他們就會都抱怨你不像個朋友。你若是不分青紅皂白而把客人一齊逐出去，那就更糟，他們也許在你的門口吵嚷一陣，而同聲的罵你不懂交情。總之，你非預備兩個本子不可！
[9] 趕到朋友多的時候，你只有一張嘴，無論如何也應酬不過來，相片本子可以替你招待客人。找那不愛說話的，和那頂愛說話的，把本子送過去；那位一聲不出的可以不至死板板的坐在那裏，那位包辦說話的也不好再轉着彎兒接四面八方的話。把這兩極端安置好，你便可以從容對付那些中庸的客人了。這比茶點果子都更有效。愛說話的人，寧可犧牲了點心，也不放棄說話。至於茶，就更不擋事；愛說話的人會一勁兒的說，直等茶涼了，一口灌下去，趕緊接着再說。果子也不行，有人不喜歡吃涼的，讓到了他，他還許擺出些譜兒來：「一向不大動涼的，不過偶爾的吃一個半個的，假如有玫瑰香葡萄之類！」你聽，他是挖苦你沒預備好果子。相片本子既比茶點省錢，又不至被人拒絕，大概誰也不會說，「一向討厭看相片！」
[10] 相片裏有許多人生的姿體，打開一本照相，你可以有許多帶着感情的話。假若你現在的事由不如從前了，看看相片，你可以對友人說：「這是前十年的了，那時候還不像這麼狼狽！」這種牢騷是哀而不傷的，因為現在狼狽，並不能抹殺過去的光榮，回憶永是甜美的，對於兄弟兒女，都能起這種柔善的感情：「看，這是當年的老六，多麼體面，誰能想到他會……」你雖然依舊恨着老六，可是看着當年的照片，你到底想要原諒他。看着相片說些富有感情的話，你自己痛快，別人聽着也夠味兒。設若你會作詩的話，頂好在相片邊題上些小詩，就更見出人生的味道。
[11] 不過，有些相片是不好擺進本子去的，你應當留神。歪戴帽或弄鬼臉的，甚至於扮成十三妹的相片，都可以貼上，因為這足以表示你頗天真，雖然你在平日是個完全的君子人，可是心田活潑潑的，也能像孩子般的淘氣，這更見英雄的本色。至於背着尊夫人所接到的女友小照，似乎就不必公開的展覽。爽直是可貴的，可是也得有個分寸。這個，你自然曉得；不過，我更囑咐你一句：這類的相片就是藏起來也得要十分的嚴密，太太們對這種玩藝是特別注意的。
【為設題之便，文章略經刪節】
註釋
[1]二返投唐：即「第二次返回」
學習要點：誇張與幽默
「誇張」指藉誇大的方法突顯事物的形象、特徵，如公開試指定篇章中辛棄疾的《青玉案》：「東風夜放花千樹。更吹落，星如雨」就是用誇張手法寫煙火漫天而燦爛的景象。誇張又可分為直接和間接。《莊子•養生主》中「刀刃者無厚」是直接誇張，若把話改寫為「刀刃薄如蟬翼」，那就是混合了比喻與誇張，屬間接誇張。
不少作者通過「誇張」，諷刺、揶揄世情，或寫對世情的無奈，這樣的「誇張」宜寫得「不合情理」中又符合現實，這樣才能突顯世情的可笑或無奈。本篇閱讀材料正是這樣寫成的文章，先以誇張的語言強調相片的重要，以留聲機、字畫、石像銅像等與相片扯上關係，帶出沒有相片「簡直沒法活下去」，近乎荒誕的誇張，細想卻合理，這就是老舍的幽默！
實戰篇
1. 本文共有11個段落，按結構可分成四個部分，試指出各部分由哪些段落組成。然後概述第二、三、四部分的大意，並把答案寫在下表內。(表一)
2. 閱讀材料第1段：「至於報紙與雜誌，哼，就是把高爾基的相誤注為托爾斯泰的，也比空空如也強！」這句文字顯示了作者有什麼看法？試根據句義與第1段的內容回答這問題。
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3. 第3段：「多麼笨的人也不會當着你的面兒說：『令尊這個相還不如五福臨門好看！』」，第6段：「可以指點着相片而談，有詩為證：句句是真，交情乃厚」。綜合這兩句話，你認為作者對人際關係有何看法？
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4. 承上題，分析作者在第11段寫「背着尊夫人所接到的女友小照，似乎就不必公開的展覽」的用意。
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(答案見另文)
顧問教師：唯風 — 資深中文科老師，1984年畢業於香港中文大學，先後獲香港大學、香港中文大學等碩士銜，現為學友社模擬文憑試籌備委員。90年代起開始為《明報》撰稿，主要著作有《中國文學史》、《中國語文及文化──文化問題》。
圖：資料圖片
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