閱讀篇章．卷二實戰：談知己
【明報專訊】◆題目
試以「談知己」為題，寫作文章一篇。(2018 DSE 卷二題目)
◆學生姓名：沈嘉偉(香港道教聯合會圓玄學院第一中學，2018年畢業生)
本篇為同學當日應試文章，考獲5**等級。
◆學生示例
(第1段)歷史上有這麼一對知己，家傳戶曉，傳頌千古，一人善於彈琴，卻常謂：「沒有人能了解我的琴音！」不時以此自嘆。一日，其渡於江上，於舟上彈琴，忽聞岸上有人曰：「好琴音！妙琴音！」於是跟着上岸尋覓那人，一聊之下，兩人甚是投契，聊得不亦樂乎，自此兩人便成為了一對知己。其中一人死後，彈琴的那人便自斷琴弦，悲憤道：「世上再沒有人能明瞭我的琴音！」那對知己是誰？便是俞伯牙和鍾子期二人，伯牙斷琴，二人結為知音，實在難得！
(第2段)伯牙、子期，二人惺惺相惜，結為知己，實屬美事，然而現實中的知己往往是「眾裏尋他千百度」後，仍是遍尋不獲！朋友和知己之最大差異，一言以蔽之：「朋友易得，知己難求」。說到朋友，心目中的人選想必多不勝數，不勝枚舉；說到知己，恐怕卻是屈指可數，甚或沒有，此之謂「朋友易得，知己難求」。朋友易得而易失，知己則難得而難失，即使於顛沛流離之際，亦不曾離你而去。廉頗便是活生生的例子。廉頗位高權重，位居大將軍之時，朋友可謂多不勝數，來拜訪的門客，可謂車如流水馬如游龍，駱驛不絕。一旦失勢，昔日車水馬龍之景象消失無蹤，空留門可羅雀之景。這不正是朋友易得而易失嗎？朋友平日總是對你笑意盈盈，諸多奉承，但大難臨頭之時卻是了無蹤影，廉頗位高權重時那些人只為利益而拜訪他，失勢時見無利可圖，自然「隨風四散飛」了。
(第3段)然則何以謂知己難得而難失？不會「大難臨頭各自飛」呢？歷史上的例子可謂屢見不鮮，荀巨伯便為一人，荀巨伯於友人病重之時，縱然強盜將至，仍留守於朋友身邊，不忍離去。盜賊入屋，依然面無懼色，反而繼續照顧他，連強盜也為之折服，這正是知己不會大難臨頭各自飛之體現，荀巨伯即使身陷險境亦不會把其友人、知己棄之不顧。知己不但不會棄你於不顧之外，甚或兩脅插刀，奮不顧身地幫助你。所謂「士為知己者死，女為悅己者容」，聶政、荊軻等人正是如此。當太子丹要求荊軻刺殺秦王之時，荊軻便義無反顧地答應，將生死置諸度外。晏子的故事亦是如此，晏子為齊王所懷疑，那大夫便「以死白晏子」，只為報答其曾給予糧食之恩。荊軻、聶政，以至晏子那位大夫，為了自己的知己均奮不顧身，以死報答對方，此不為知己，何為知己焉！「人生能得一知己，死而無憾」，此之謂也。
(第4段)既然知己難得難失，則應以何等態度與之相處矣？其一，與知己相交，必不談金錢、富貴，李白曾言：「人生貴相知，何必金與錢？」知己之間互相相知，惺惺相惜，而談金錢，談富貴，豈不俗哉？試想荀巨伯與友人談金錢，曰：「若爾不予我金，予即去之。」恐怕貽笑大方。所謂「君子之交淡如水，小人之交甘若醴」。君子之間不談利，知己之間亦不談利，亦不談金錢矣！其二，知己相交，必以道義事業相勉。若見對方有不足之處，必直言而告之，以糾正其過失。如唐太宗和魏徵便是如此，每當太宗有些少過失，魏徵直言敢諫，毫不避諱，故為一時之美談。魏徵死後，太宗更曰：「吾今失一明鏡矣！」知己如一面鏡子，能把對方的過失反映出來，故知己相交必要以道義事業相勉，直言敢諫。其三，知己相交，必坦誠相對，推心置腹，不可刻意欺騙對方，魯迅先生曾曰：「友誼是兩顆心真誠相待，不是一顆心對另一顆心的敲打」，朋友如此，知己則更甚矣，若知己之間仍互相猜忌，互相隱瞞。豈成知己？故伯牙、子期間必是推心置腹，縱然伯牙想於琴音之間隱藏什麼，子期亦必能聽出之。此三者為知己相處之態度，慎記之。
(第5段)或曰：「知己既然難求，或許於當代間遍尋不獲，那應如何去尋求知音呢？」唐君毅曾言：「尚友千載，神交古人」。知己不一定從當代尋覓之，與古人交流作知己亦無不可，讀其書、觀其文以了解其為人，了解其志向、思想，又有何不可？上交孔子，孟子等知己，兼學其立身處世之道，以提升自己修養，《論語》等不正是以良言以勸勉你嗎？正合以道義事業相勉之原則，故謂神交古人，與古人結為知己。
(第6段)知己難得而難失，若能有一知己，望君能與之坦誠相對，以道義事業相勉，並不談金錢，視之如寶；如無知己，不妨尚友千載，神交古人，或能尋得如李白，汪倫二人般的知己！
【文章經編輯修改】
◆點評
(第1段)以俞伯牙和鍾子期二人典故引入，帶出文章立場——知己難得。
(第2段)論述談朋友與知己之別，嘗試以廉頗為例作論證，唯此例只能論證朋友易失，卻未能論證知己難求，故例證有欠準確。
(第3段)論述知己難失，以荀巨伯、荊軻、晏子的大夫為例，歸納論證知己於危難之時不會捨友而去；論點明確，例子具體鮮明。
(第4段)論述知己相處維繫之道，分三層論證：一不談金錢、富貴；二必以道義事業相勉；三必坦誠相對，例子飽滿。
(第5段)就如何覓得知己提出建議(近年論說題目少見鮮明立場，故未必適宜加入駁論，就論題提出建議是恰當做法)，提出「尚友千載，神交古人」，對中華文化表示認同。
(第6段)總結全文，表達尋獲知己的期望。
◆總評
立意清晰明確，引例貼切，雖有小疵，但瑕不掩瑜，解說合理，分析具體詳盡，語言生動。
●寫作竅門
論說文一般都聚焦學習文章結構(立場 → 三段式＋駁論 → 總結)、要求文章最少運用三種論證手法(一般為舉例論證、引用論證、對比論證)，公開試選擇論說文的同學多能純熟掌握。誠然，論點深刻與否是論說文定品的其中關鍵，但此乃涉及同學閱讀輸入是否廣博，非從寫作技巧能作出提升。故此，今日欲淺談同學會稍稍忽略，卻會左右文章之整體表達的元素——文氣。
「文氣」是指論說文文章的氣勢、文章的連貫性。不過如何做到？
基礎四部曲：
(1) 論說文框架嚴謹
(2) 善用排偶句
(3) 善用反問
(4) 善用層遞
此外，如同學能將特定文言語句入文，能收奇效。本篇〈談知己〉，同學正正融入了不少文言語句，使文章氣勢磅礡。當然，上述「基礎四部曲」要先好好琢磨，行有餘力，則以學「文氣」，同學千萬不要本末倒置。而指定範文篇章《師說》，亦宜多加揣摩，因《師說》文章佈局，正是一篇絕佳的論說文。附表是常見融入論說文的文言語句，供同學參考：．文言語句／．解釋／(表)
■關力年：中學中國語文科教師，喜愛細閱散文，著有《讀通8大類──DSE白話解題妙策》。
顧問教師：關力年
圖：Tomwang112@iStockphoto
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[語文同樂 第565期]
