【明報專訊】人生路上滿是競爭，經常會引起「公平嗎？」的討論。節目主持張倩儀認為，社會對公平原則的追求是必須的，可是怎樣實踐則要另作討論。香港浸會大學中國語言文學系盧鳴東教授指，根據公平原則，不論古今，任何人都應該擁有參與競技的機會，並且獲得尊重和平等的禮待；而各人所長都不盡相同，公開考核只是為了選取特定素質的人才，並非一個人成功與否的劃一標準，故毋須過分看重單一的評估考核。

中國古代士人需禮、樂、射、御、書、數六藝兼備，其中射禮並不單指射箭運動競技，更講求禮樂的配合以及品格的體現。根據《禮記?射義》記載，射禮主要分為君主慰勞大臣宴禮後舉行的「大射禮」，以及卿大夫鄉飲酒禮後娛賓的「鄉射禮」。「射」除了講求射技的優劣，更是品德展現的一種方式：「進退周還必中禮，內志正，外體直」，指出射者在瞄準箭靶時，不論前進後退都需要合禮，而挺直的姿勢與專注的態度能夠充分表現內在堅定的志向。此外，射者更要配合詩歌節奏射箭，從而可看出射者是否熟讀《詩經》、依循法度及忠於職守，因此君主往往會透過射禮選拔人才。

重視風度遠超於勝負

投壺與射箭同屬競技活動，兩者同樣重視禮，過程中注重保持和諧的氣氛，重視風度遠超於勝負。《禮記?投壺》展現了運動怡情的一面：「毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言。」在投壺時不應大呼小叫或背向壺，須表現出體育精神，勝負與否也不驕傲怠慢。在鄉村，「射」是一種社區活動，年青男子在酒後參與射箭活動，年長的在旁觀禮，娛樂之間不忘孝與敬，勝負之下引起良性競爭，競技之中帶出共同話題，促進社區融洽關係。

■香港電台文教組節目《諸君有禮》由杜婷、張倩儀主持，將「禮」生活化、立體化，帶領聽眾探索「禮」之根本；逢星期二晚上9時至10時於香港電台第五台(AM 783／FM 92.3天水圍／FM 95.2跑馬地、銅鑼灣／FM 99.4 將軍澳／FM 106.8 屯門、元朗)播出，足本重溫︰t.rthk.hk/ewben

文：香港電台

圖：資料圖片、網上圖片

[語文同樂 第347期]