循越南模式 解主教任命矛盾

2017年7月19日，中國天主教愛國會成立60周年紀念會在北京人民大會堂舉行。（中新社）

針對中國與梵蒂岡近日可能簽署主教任命協議，並將循「越南模式」運作，中國國際關係學者表示，以「越南模式」來解決雙方對主教任命權矛盾，北京雖在此「讓步」，卻大大推進雙方關係。至於相關模式是否損及北京對陸宗教界的影響力，該學者則堅決否認。

近年來陸梵關係改善，日前傳出近期內將簽署主教任命協議，並傳出可能循「越南模式」合作，即由北京方面提出人選，梵蒂岡則有最後決定權，甚至傳出梵方準備承認7名由北京任命的中國主教。

北京退讓 換關係進展

中國外交部智庫、中國國際關係研究院研究員郭憲綱指出，陸梵關係有所突破本來就是大勢所趨；這除是中國一貫立場，教宗方濟各就任以來，也一直希望推進跟北京關係。雙方能在主教任命權上取得重大突破，就是上述大背景下的產物。

他強調，雖說「越南模式」中，教宗對主教人選有最後決定權，但任命權還是在北京方面，「提了一個不合適，可以再提，並非全都都由梵方說了算」；就此來看，很難說是北京全盤退讓。

邀教宗訪陸 言之過早

郭憲綱表明，不諱言，北京在一定程度上有所退讓，但若此換得雙方關係的一大進展，這樁買賣不見得不划算；至於「越南模式」，形同讓梵蒂岡與北京共享對陸宗教界的影響力，郭也表達不認同。

他直言，越南模式有一定「政教分離」意味在，但任何宗教活動仍須符合中國相關法律規範。即使主教任命協議有觸及如何安處愛國教會與地下教會議題，那相關作法也必然要遵守陸方法律；換言之，沒有所謂地下教會問題，「既然是地下的，當然是非法的」。此外，陸梵日後簽署主教任命協議後，是否進一步邀教宗訪陸，郭憲綱稱，目前談教宗訪問中國都太早了，這應該是雙方真正建交之後的事。

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