公民考察:肇慶 歷史文化名城
【明報專訊】肇慶古稱端州,古蹟林立,旅遊資源豐富,1994年已被國務院列入第三批國家歷史文化名城名單。
肇慶國家級非物質文化遺產
端硯製作技藝
肇慶端硯,與安徽歙硯、甘肅洮硯、山西澄泥硯並稱四大名硯。廣東省端硯協會會長王建華指出,端硯石質細密、研磨不滯、發墨利筆、字[顏色經久不變。肇慶市端州區白石村一帶是端硯發祥地,從唐代開始,採石製硯成為村民的謀生技藝,代代相傳至今。
端硯製作技藝於2006年入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。肇慶有小學將端硯技藝及文化列入校本課程,如白石村黃崗小學,學生從一年級開始每年要學一項端硯技藝,如書法、繪畫、拓片等,當地製硯師亦會到學校授課。肇慶市端州區沙湖小學則將端硯民俗、詩詞銘文、黏土工藝融入跨學科教學,透過常規教學傳承非物質文化遺產。
悅城龍母誕
悅城龍母誕2011年入選第三批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。每年農曆五月初一至初八,德慶縣的悅城龍母祖廟都會舉辦龍母誕祭祀儀式,吸引大批遊客。龍母故事流傳千年,據說龍母姓溫,10多歲時在西江河邊拾到一顆蛋,蛋孵出了5條小龍。龍母將5條小龍撫養長大,因此村民稱為龍母。龍母能預知風雨、醫治百病、消災解禍等,保佑民間,死後當地人為紀念她的功德,為她立廟祭祀,後來發展成為華南的重要民間信仰。
■肇慶景點
(1)七星岩
肇慶7座排列如北斗七星的石灰岩岩峰,分佈在面積達6.3平方公里的湖面上,被譽為「人間仙境」、「嶺南第一奇觀」。
國家級文物保護單位「七星岩摩崖石刻」是南中國保存得最多及最集中的摩崖(石刻藝術之一)石刻群。民間相傳七星岩由北斗七星化成,亦傳說七仙女曾下凡於此。據肇慶市人民政府網頁轉載《西江日報》文章,相傳王母娘娘身邊的七仙女見嶺南一帶的居民在求雨,但因東海龍王的七龍子不願意降雨,七仙女以北斗七星擊退七龍子,此後北斗七星就化身成七星岩,岩下的湖名為仙女湖。
(2)宋城牆
宋城牆位於肇慶市區端州區,長2800米,始建於宋代(約公元1053年),有「小萬里長城」之稱。1924至1926年,城牆上的城門樓、角樓、雉堞、甕城全遭拆狴峊H填塞城門和護城河以便利交通,城牆遭到極大破壞。1987年後,市政府為保護城牆,多次修葺,復修「朝天門」、墩台和雉堞,並重建披雲樓,使肇慶古城牆得以重現。
(3)德慶學宮
德慶學宮是中國現存少數宋元木構建築物。學宮即古代的學校,亦是祭祀孔子的孔廟。德慶學宮始建於宋代(公元1011年),1081年遷至現址。德慶學宮每年8月都舉辦開筆禮, ???孩子穿漢服,通過擊鼓、額頭點硃砂等活動,重現古代學生開學的第一天。
■小趣聞
臥佛含丹
肇慶星湖國家濕地公園每年有機會出現「臥佛含丹」奇景,在每年春分、秋分前後的傍晚時分,夕陽剛好落在連綿山境之間,被美稱為「臥佛含丹」。由於春分時節廣東地區陰天較多,很難望得清楚,但秋分前後天朗氣清,太陽能見度高,故「臥佛含丹」演變成一年一度的天文觀測現象。「臥佛含丹」天象奇觀在1990年代初就被發現,近年愈來愈多遊客在社交平台廣傳到觀佛島看此奇景,逐漸成為打卡活動。
■考察問卷
考察時,同學可用以下問卷訪問遊人。
(1)你認為最能代表肇慶文化的景點是什麼?
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(2)你認為肇慶傳承非物質文化遺產的工作做得好嗎?請評分。
(10 分最高)
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(3)你認為肇慶的文化遺產傳承工作,有什麼需要改善?
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(4)就以下有關保育文化遺產的措施,請按對保育的重要程度排名。
(5為最重要,1為最不重要)
(1)於各景點增加導遊解說文化。
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(2)將景點申報成為世界文化遺產。
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(3)學校課程增加保育文化遺產內容。
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(4)加強執法,禁止破壞文物的行為。
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■想一想
(1)為什麼我們要保育文物?
(2)傳承非物質文化遺產對我們的生活有什麼意義?
(本刊刊出的文章若提出批評,旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點,目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點,循合法途徑予以改善,絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。)
[智學公民 第057期]