周圍「中」：心臟肚子是朋友
【明報專訊】考考你，心臟和肚子的距離說近不近，說遠不遠，但心臟想做什麼事、有什麼想法，不用說出口肚子就能知曉，你知道原因嗎？因為心照不宣、心知肚明啊！
在生物學上，心和腹「風馬牛不相及」，毫不相干，一個屬循環系統；一個屬消化系統。至於在中文，心和腹可說是糖黐豆般常常黏在一起呢！
腹心之友，心腹之交
心腹又指最重要的東西。我們與認識的人，有些是只有數面之緣，英文是hi bye friend，在中文可作「點頭之交」；亦有陪伴你度過低谷難關的摯友，可謂「貧賤之交」。《幼學瓊林》分別列舉與人相熟程度的說法。
情意相投的好朋友叫做「金蘭」；父親一輩的朋友尊為「父執」；一起共事的叫作「同袍」；不拘年歲行輩而結交為好友的叫做「忘年」；如廉頗與藺相如般可同生共死的謂「刎頸之交」；如孫策和周瑜般從小便相契要好的朋友謂「總角之交」；肝膽相照，坦誠相見，可以暢所欲言，那是「心腹之交」；交情不深，意氣相悖的朋友是「口頭之交」。
在古文中，常有君主對忠臣說：「你是我的心腹大將啊！」不能失去你，同學也可對你的摯友知己說一句「我的心腹。」
心腹大患
《戰國策》有「范睢至秦」的故事。范睢原是魏國政治家、軍事謀略家，被懷疑串通齊國出賣魏國後來逃到秦國，與秦王討論國家大計的決策和游說。
范睢仔細地分析秦國的優勢，指出秦國軍力強大，對抗其餘諸侯國，就如猛犬追趕跛免一般，輕易就可成就霸業，但秦國反倒封鎖函谷關，自成一角，實是錯誤。
接着范睢提出「遠交近攻」，與相鄰的國家為敵，且和遠方的國家結盟，首先把重點放在離秦國較近的韓趙二國。范睢把時勢錯綜複雜的關係娓娓道來，「秦韓之地形，相錯如繡，秦之有韓，若木之有蠹，人之病心腹」。
秦之有韓 木之有蠹
范睢仔細分析秦、韓兩國的地形，互相交疊如刺繡，秦國旁有韓國的存在，就像樹木有蟲，人有心腹之疾一樣。他又說，危害秦國的威脅，沒有比韓國再大的，王不如使韓歸附於秦。韓國一旦歸順，霸業就能成功。秦王聽後說：「很好！」
■知多點
金蘭
出自「二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。」同心協力的兩人，足以把堅硬的金屬截斷，同心、知心就如蘭花氣味芬芳。
總角
古代未成年人會把頭髮紮成髻，借指童年時期。頭髮左右各紮成一個結，形如兩角，故稱總角。
小人之心，度君子之腹
文字有個盲點，就是不能確實悉知說話者的語氣、肢體語言、表情等。有時候是說話者故意諷刺反語，有時候則是聆聽者過於敏感，過度解讀，可謂「說者無意，聽者有心」。心胸狹窄、自卑的人，很容易會以個人的想法去推測別人的心，聽任何話都有刺。
「以小人之心，度君子之腹」形容用小人狹隘的心理去猜想君子磊落的心地。故事出自《左傳》，原句本是「以小人之腹為君子之心」，在春秋時期晉國梗陽，魏戊對某案判決不下，便呈奉父親魏舒。被告帶上歌伎舞女欲賄賂魏舒。魏戊聽聞後十分着急，因父親本以廉潔清明聞名，若受賄必名聲盡失。魏戊請大夫閻沒、女寬幫忙勸諫父親。
魏舒邀請閻沒和女寬進餐。用膳時二人連續三次嘆氣，魏舒見狀就問個究竟。二人回答：「剛用膳時我們擔憂飯菜不足，嘆一口氣；用膳中途感到內疚，將軍賜食怎會不夠呢，又嘆一口氣；用膳飽足後，卻自覺開始的貪食，再嘆一口氣。」閻沒、女寬用肚子懂得飽足作比喻，期望魏舒心中的欲望也能滿足。魏舒明白二人的用意，把歌伎舞女都退回了。
豐衣足食 社會穩定
俗語有云：「留住人心，必先留住他的肚」，孟子也有相近的意見。對平民百姓而言，生活的最基本是不愁吃喝。孟子的理念是政府為人民提供土地，人人有田可耕，收成時期不要戰爭、徭役，讓百姓收穫禾稼；每戶庭院裏種植桑樹；不要耽誤雞狗和豬等畜養繁殖的時機，藉此讓人民有穩定的生活保障，上足以膽養父母，下足以養育妻兒，豐收時能豐衣足食，災荒時亦不至於餓死，老幼皆有衣服穿，有肉可吃。先安定民生，後再加以教育，這樣人民才會歸順。
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[智叻中文Smarties' 第489期]
