指控大寶法王噶瑪巴性侵 華婦事後誕女追討扶養費
譽為達賴接班人 卑詩明年4月開審
【明報專訊】卑詩省一華裔女子因女兒的扶養費等問題，起訴35歲的第十七世大寶法王噶瑪巴·伍金赤列多吉(Ogyen Trinley Dorje，下稱噶瑪巴)。
興訟女子聲稱4年前遭到噶瑪巴性侵後懷孕生女，兩人一直以近似夫妻的關係相處。噶瑪巴是藏傳佛教噶瑪噶舉派最高宗教領袖，被譽為是達賴喇嘛的接班人。這是同類案件首次涉及世界宗教領袖。
聆案官指女事主主張新穎 理據可能薄弱
接納韓慧心提訴申請的卑詩高院聆案官艾爾伍德(Bruce Elwood)表示，此案涉及一個新穎的問題，「一段誕生於線上、從未進入過現實世界的秘密關係，能像婚姻一樣嗎？韓女士的主張很新穎，但理據可能薄弱，幾乎欠缺所有(婚姻關係中的)傳統因素。
「不過，婚姻關係概念是具有彈性的，有時候確實不符合『傳統因素』所定義的特徵。正如新冠疫情教懂我們的事──真實的人際關係可以在虛擬世界中形成、發展和結束。」
據卑詩省最高法院文件顯示，名為韓慧心(Vikki Hui Xin Han，音譯)的卑詩女子聲稱，儘管她與噶瑪巴只見過4面，但兩人已發展出近似婚姻的關係。
原想做尼姑 只見過4面 事後發展近似婚姻關係
韓慧心聲稱，自己原想成為尼姑，2017年在紐約一所寺院內遭噶瑪巴性侵後懷孕。韓慧心說，這次非自願的性經歷，逐漸演變成一段「充滿愛意和深情的關係」，兩人通過手機短訊交流，期間噶瑪巴給了她大量金錢。
噶瑪巴則否認與韓慧心之間存在戀愛關係，並聲稱他提供的任何情感及經濟支持，都是為了孩子的利益，因女方告知他生下了女兒。
韓慧心最初僅就女兒撫養費起訴，後要求法院允許在明年4月開庭時將配偶贍養費亦納入訴訟請求。
出生於1985年的伍金赤列多吉在7歲時，被認為是按照第十六世噶瑪巴遺囑及轉世法則產生的靈童，得到了中國政府及達賴喇嘛的共同認可。
1999年，14歲的伍金赤列多吉從中國西藏逃亡至達賴喇嘛位於印度的住所，這宗轟動一時的事件一度導致中印關係緊張。
艾爾伍德形容噶瑪巴·伍金赤列多吉過着「遊牧式」的生活，「他真正的家在西藏，但目前居於印度，接待來自世界各地的追隨者，同時環遊世界，傳授藏傳佛教佛法並為虔誠信眾主持法會。」
韓慧心提到，她是在2014年一次法會上遇見噶瑪巴之後，下決心成為一名尼姑的；2016年起，她在美國寺院共居住三年，與噶瑪巴還碰過兩次面，包括2017年遭對方「性侵」那次。
據艾爾伍德描述，當韓慧心得知自己懷孕後，便要求與噶瑪巴單獨見面，噶瑪巴起初不願對此負責，不過他還是向女方提供了自己的電子郵箱及手機號碼，據韓慧心說法，噶瑪巴答應為她準備一些錢。
韓慧心隨後放棄做尼姑的計劃，返回加拿大，隨預產期臨近，兩人不斷通過即時短訊、電子郵件和電話保持聯絡。
「在這些交流中，雙方表達出對彼此的關愛。例如使用私密暱稱、分享笑話、發送表情符號、動畫圖像、並出現『親吻』、『擁抱』等表達」，艾爾伍德認為，短訊內容顯示兩人有發自內心的關懷，「他們討論到婚姻、誠信、財務、共同義務和獲得家庭財產等事項。這些都不是外界認為噶瑪巴會與朋友、信眾、甚或是與孩子母親討論的內容，若非兩人在一段類似婚姻的關係中。」
韓慧心：孩子出生前數月
噶瑪巴匯來42萬美元35萬加元
韓慧心說，她相信噶瑪巴愛上了她，在2018年前，兩人一直處於「夫妻關係」中。2018年6月孩子出生前的幾個月，韓慧心指噶瑪巴匯來42萬美元及35萬加元，其中包括一套房子和一枚婚戒的錢；另外，在此後的幾個月內，噶瑪巴曾寫道：「照顧她和你是我一生的責任。」
韓慧心多次強調，兩人實質上就是夫妻關係，但由於噶瑪巴的地位和宗教信仰禁止他建立親密關係或婚姻關係，他們無法在一起。2019年1月，兩人失去聯絡，韓慧心於同年6月提起訴訟。
目前所有指控均未獲證實。卑詩高院將於明年4月開庭審理，這是此類家事案件中首次涉及受人尊敬的世界級宗教領袖。
