「高登仔」法師談佛系﹕隨緣前，先積極
【明報專訊】「緣分到了，自然有結果」，一句「佛系」潮語，近日成為網絡「萬能key」，隨緣之說引起熱議。
不過，佛經記載，佛陀曾為化解兩國戰爭，數度坐在必經之道上，最終雖難阻一戰，但都盡其所能。
佛門中有人盼澄清「佛系」，看「100毛」、上「高登討論區」的釋海全法師卻不認同，反覺得有趣，更會留意佛系圖片。他說，年輕人有感機會少、制度難以適應，才會選擇「等緣份到」。
「做一場抗議，政府會改變嗎？我睇唔到……但如果唔做，情况可能更壞。」
「有學生轉辦社區活動，幫小店、鋸木廠……有正面信息時，起碼支持嘅人多咗。」
「如果攰嘅就休息下、hea下，唔攰嘅就繼續努力，唔好放棄。」
釋海全法師說，佛學提到，隨緣之前，先有積極，正是如此。
文：植敏欣
圖：蘇智鑫
荃灣老圍村山上的佛光淨舍，毗鄰西方寺、圓玄學院等大寺院。有些寺院外表金碧輝煌，善信駱驛不絕，佛光淨舍卻靜靜地依在小溪旁的山邊，樸實的平房，住了40多歲的釋海全法師(簡稱海全師)。他是珠海學院佛學研究中心的研究副總監，教授學生批判思維。
緊貼高登二創大讚「輪迴咖啡杯」
外人可能以為出家人就像江華飾演的唐三藏，凡事總說不，徒弟有差錯，就念緊箍咒。但海全師卻有點像羅家英飾演的唐三藏，幽默感爆表，隨口可說出「100毛」中專家Dickson在公司上市時說的趣言，也會形容「高登討論區」嘲諷大嶼山昂平的二次創作作品「香港釋迦牟尼樂園」(Buddhaland)「幾得意」。
海全師說，「Buddhaland裏，有人想到輪迴咖啡杯，其實好叻喎，輪迴即係好陶醉，唔出來嘛，飲咖啡咪似囉……做呢啲(二次創作)嘅人肯定識佛學㗎。」
不過，有佛教徒不喜歡Buddhaland諷刺佛教，亦不喜歡近日網絡熱傳的「佛系」圖片。海全師解釋，佛經從來都不是消極地等待緣分，經上記載，佛陀曾為化解兩國戰爭，兩度坐在軍隊必經之道上，惟雙方關係仍沒改善，終要一戰，佛陀再沒出手阻擋，以隨緣態度面對，「佛陀以身教叫人盡己所能，隨緣之前，先有積極」。
嘆教徒不投票：改變靠自己
坊間過分強調隨緣，有佛教界人士指要澄清「佛系」，但海全師卻一笑置之。他說，以佛家角度說五戒「殺、盜、淫、妄、酒」，「佛系」之說沒犯一處，何以要澄清？「若你話佢誤解隨緣，好多佛教徒都誤解啦，最簡單好多佛教徒都唔去投票，公民點可以唔投票呢……佢哋覺得頌經係萬能，如果係咁出海頌經叫人唔好捉魚就得啦，但佛經呈現內容係，信仰唔係萬能，好多嘢要靠我哋去改變，如你覺得食肉殺生唔好，就要話畀人知食素好處，幫捉魚嘅人改變職業，成個生態先會改變嘛。」
各式「佛系」圖片之中，有諷高官、諷泛民、諷社會運動等，海全師從中看出年輕人的無奈。他說，年輕一代對社會有要求，亦對人性價值有追求，惟現時機會少，社會制度難以適應，有人講大話可以過關，均令他們覺得無法改變，故選擇等緣分到，「佢哋追求嘅同我哋讀書時、工業時代，好唔同囉」。
工程師變老師為解學生苦惱出家
海全師未出家時，曾是電子工程師，為「首富」打工，手執最新款的「大哥大」，晉升階梯穩定，但他說，有日在辦公室看着高級工程師、總工程師等的房間，就有如見到10多年後的自己，「可能追求嘅只係坐一間望海嘅房，開會時in-charge(做主導)，呢啲就係成功喇，但諗諗下都唔係自己想要嘅」，故選擇離開，轉行教書。
教學工作雖然受盡讚賞，但一心想幫學生的海全師說，愈教愈覺問題難解，有人離家出走，學生求他隱瞞亦照辦，但卻沒真正發現學生心中的問題是什麼。接觸哲學、心理學、佛學後，海全師自覺不足，最終走到台灣學佛，其後出家，繼續投身青年教育工作。
「抗議一次沒改變 唔做或更差」
年輕一輩，有人求幸福家庭，有人求掙第一桶金。海全師說，人生有如入超級市場，口渴者到飲品區，肚餓者去買零食，各有選擇，佛經從來沒說哪種選擇不對、哪樣不可以，只會提供結果。
社會大環境或令人鬱悶，故想「佛系」一下，海全師說，偶然「佛系」也無不可，但不要放棄，「做一場抗議，政府會改變嗎？我睇唔到……但如果唔做，情况可能更壞」。眼見有活躍社運的學生近年轉戰社區工作協助小店，他說有正面信息，令人感覺溫暖，支持的人「自然」就會增加。
「如果攰嘅就休息下、hea下，唔攰嘅就繼續努力，唔好放棄。」海全師說。
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