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【明報專訊】瘂弦(1932–)，本名王慶麟，著有詩集《深淵》，改版後取名《瘂弦詩集》，曾從事編輯工作。他與現代詩詩人洛夫、張默發起創世紀詩社，三人號稱「創世紀鐵三角」。創世紀派詩人主張超越生命，發掘人的心靈世界。瘂弦的詩作《乞丐》寫出小人物看似卑微卻真實存在的證明。

節錄

不知道春天來了以後將怎樣

雪將怎樣

知更鳥和狗子們，春天來了以後

以後將怎樣

依舊是關帝廟

依舊是洗了的襪子曬在偃月刀上

依舊是小調兒那個唱，蓮花兒那個落

酸棗樹，酸棗樹

大家的太陽照着，照着

酸棗那個樹

而主要的是

一個子兒也沒有

與乎死蝨般破碎的回憶

與乎被大街磨穿了的芒鞋

與乎藏在牙齒的城堞中的那些

那些殺戮的慾望

每扇門對我關着，當夜晚來時

人們就開始偏愛他們自己修築的籬笆

只有月光，月光沒有籬笆

且注滿施捨的牛奶於我破舊的瓦缽，當夜晚

夜晚來時

——節錄自瘂弦《乞丐》

■學一學

第一人稱

瘂弦以乞丐的視角體驗，在現實的壓迫下，詩中乞丐的身心遭受生活現實殘酷的折磨，乞丐對未來的茫然，帶着飢餓和破爛的身軀，被人人背離孤立。第一人稱是一種直接表達的方式，作品以「我」的身分出現，敘述的有如親身經歷、親眼看到、親耳聽到的事情。好處是容易拉近與讀者距離，使讀者進入「我」這個角色，使文章更真實，亦可以詳細體會「我」的心路歷程和感情。不過，美中不足是局限了敘述事情的角度，不能超過「我」未知的範圍，故不能宏觀地展示大畫面。

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[智叻中文Smarties' 第493期]

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