潮看文史：迂（jyu1） 腐（fu6）
【明報專訊】香港教育大學新製作的品德動畫真令人醍醐灌頂，以哲人蘇格拉底寧被誣告致死也不願逃亡的熱血，示範愛國守法應有之姿，是正學習香港特色民主的我輩的明燈。不禁想起我國儒門邪道鼓吹互相包庇、逃避懲罰，實乃國之不幸。茲錄數則，後學不可不慎。
◆《論語．子路》
其父攘羊
葉公對孔子說，自己家鄉有個正直的人，看到父親偷羊，二話不說就頂證父親。孔子卻說，他家鄉正直的人卻相反，是父親為兒子隱瞞、兒子亦為父親隱瞞罪行。
在孔子眼中，大義滅親算不上正直，親人互相隱瞞才是真性情，實在目無法紀。
◆《孟子．盡心上》
竊負而逃
弟子桃應問孟子，假設帝舜的父親瞽瞍殺了人，帝舜應該如何處理？孟子說，唯有讓下屬秉公執法追捕父親，但同時帝舜會捨棄君主之位，揹着父親逃到天涯海角，悠然過活。
為令父親逃避殺人罪，不惜捨棄天下百姓，因私廢公，明顯是當今反面教材。
◆《孔子家語．六本》
曾子耘瓜
曾參除草時不小心斬斷瓜根，父親憤怒得拿大棍打昏了他。曾參醒來後回房撫琴唱歌，以向父親示意身體安好，自以為盡了孝，卻激怒了老師孔子。孔子說，若是小棍可捱，大棍則應逃走，以免陷父親於不義，才是真孝。
曾參有錯在先，孔子卻教人只承擔小罰避開重責，那麼治亂世用重典之時，豈非一句「免陷國家於不義」就可逃避重責？
◆《史記．伍子胥列傳》
掘墳鞭屍
伍子胥因父兄被楚平王誣陷冤殺而逃亡到吳國，獲賞識後領兵攻陷故鄉楚國，更掘出楚平王的墓，鞭屍以為父兄報仇雪恨，舊友申包胥批評他喪盡天良。《史記》卻讚揚「棄小義雪大恥」，《公羊傳》則謂父親無辜被殺兒子可復仇。
為了避開構陷逃離國家，又為了報仇寧可效力敵國攻滅己國，還獲得史家讚頌，愛國守法從何教起？
●知多啲
律法
文明的周朝允許預先報備即可為父報仇，鼓吹仇恨，依法治國的後世政權一早看出這個過度重視家庭不利國家權威的維穩風險，律法逐漸不再保障復仇者，如唐朝邊判死邊表揚孝行；國家綱常亦漸把忠君置於孝父之前，「棄父保國」的鄭成功正是入選教大品德動畫的民族英雄(惜該動畫並未表揚他為國犧牲父親)。看看早前西安封城時有大媽拒絕防疫檢查遭兒子數落、男子返鄉拒絕隔離被叔叔焊死大門均獲輿論大讚，就知道大義滅親才是當今正道！
■葉雨舟：書呆子一名，喜歡反思中日韓歷史文化的種種，希望東方社會能重拾對東方文化的認識。
文：葉雨舟
圖：影片截圖
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[語文同樂 第555期]
