據悉,圓仁的《入唐求法巡禮行記》多年來吸引了一批又一批日本友人專程來江蘇如東訪古尋[。 公元794年出生於日本下野國都賀郡,在15歲那年,在京都日本佛教聖地比睿山,投入傳燈法師最澄門下,成為日本天台宗創始人最澄弟子,20歲便取得了天台宗佛學研究的高級學位,追隨最澄14年。 最澄圓寂前,對圓仁說,為師往年赴天台宗求法,只可惜時間太短,未能全部通達天台宗教義。天台宗教義博大精深,帶回的經籍無法解答日本人在學習中遇到的疑難問題。最澄將疑難問題彙集成一冊《天台宗未決》,叮囑圓仁帶到中國天台山求解。 肩負師父臨終重託的圓仁,到達揚州後,在寺院聽經、抄經、繪製佛像,編譯了一部佛教解說書《經論章書》,共198卷。 但是圓仁巡禮天台之請卻屢屢被唐朝廷拒絕。圓仁不甘心,因沒有合法居留證,他只能冒險長途跋涉,登五台山,往長安,一路巡禮求法,顛沛流離,歷經艱辛。最終於公元847年9月18日返回日本。 自西渡到東歸,圓仁在中國歷時9年7個月,歷經唐文宗、武宗、宣宗三朝,撰寫的《入唐求法巡禮行記》四卷詳細記述了他在求法過程中的所見所聞,涉及唐代地理、行政制度、社會經濟狀況。《入唐求法巡禮行記》被譽為世界三大東方遊記之一。
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