西方從1970年代起鼓吹「生活世界」的解放，於是各種歡樂的演唱派對、舞蹈派對興起，到了近年，受到印度彩色節的影響，又把五顏六色的彩帶彩紙和彩粉帶了進來，各種大型的同歡節目，一定要搞得色彩繽紛，才可以襯托出集體狂歡的氣氛。那就是通稱的「彩色派對」，它又叫做「彩色趴」，這種狂歡節目已成了一種集體消費、一種時尚。
台灣和多數亞洲國家相同，以前都相當自我壓抑，縱使參加歡樂活動，也多半只是旁觀，不會加入狂歡。但這種自我抑制的文化習慣，近年來已漸漸打破，特別是年輕世代，受到新的歡樂文化影響，他和她們已喜歡參加各種歡樂派對，和人群一起又擺又搖的跟着狂歡。
對於這種狂歡文化，人們很難加以反對，因為適當的狂歡，乃是好事。但對於這種狂歡活動，卻也不能沒有一點警惕﹕
(一)青年人的狂歡，一群人集合在一起，他們乃是非常異質散漫的群眾。這種群眾集合到了一起，他們只是追求狂歡的極大化，除了狂歡外，他們對這個活動其他的因素都不加理睬，幾千人擠在一起，會不會有危險？會不會發生意外？他們都無暇顧及。他們除了向前擠、向高處擠之外，不可能顧及其他，他們是盲目的群眾。
台灣在狂歡管理上能力極差
(二)狂歡的群眾是盲目的，這時候就必須有人保持警醒，特別是節目主持人最為重要，他要有效的控制節目節奏，不能讓群眾駭過頭，現場的聲光化電要適當管控，要有警覺之心，如果有了情况，他必須提前止住；如果發生了危難，他要立刻反應。意思是說主辦者一定要有危機意識，也能危機管理。
不過台灣在狂歡管理上卻能力極差。狂歡式的派對，乃是台灣的新興活動，近年來在台灣相當盛行，也出了專門搞這種活動的公司，它們在各地承包娛樂活動，外國有什麼活動形態台灣立刻照抄，但這種公司普遍不是很大很專業的公司，它們對炒熱活動很有本領，但對一個大型活動的管理卻設備能力都不足。以前就出了許多狀况，但大家也無警覺，終於在6月27日發生了活動塵爆失火、近500人被火燒傷的慘案。它的傷害規模是亞洲最大！它就是「新北市八仙樂園塵爆失火慘案」！
當天新北市靠近海邊的八仙樂園，把場地出租給一個活動公司辦彩色趴。幾千人在這裏隨着音響音樂擺動尋樂，主辦單位為了炒熱狂歡氣氛，在過程中不斷派人用撒粉機噴灑五顏六色的粉末，使得人群駭到了最高點。
但人們應知道，無論鋸木廠的木灰、麵粉廠或糖廠的粉塵，甚至打磨金屬的金屬灰，它們都有爆炸的可能。當天噴灑的彩色玉米澱粉，當濃度太高，一碰到火星，它就會被點火爆炸。夏天海邊的歡樂趴，大家都穿得很少，粉塵一爆炸失火，皮膚就立刻暴露在火焰裏，群眾就等於立刻掉進了火焰地獄。許多人的皮膚被燒得整片剝落，許多人的腳底板也脫落，現場一片哀號。經過一陣混亂的搶救，最後確定的是，受傷送醫的有498人，傷重送進加護病房的超過280人，由於受傷的人太多，分送的醫院多達48家，台灣的大醫院幾乎全部動員到，如此大規模的受傷，在台灣乃是首次。這宗事件已造成台灣極大的驚恐。
團體辦活動賺錢 卻不在意安全
台灣這次發生了多達500人燒傷的慘案，其實已顯示了台灣完全沒有狂歡管理。近代世界已愈來愈強調生活世界的解放，大家都在找樂子。每到過年就搞跨年晚會，普通時候就找各式各樣的理由搞歡樂派對。但這種歡樂必須有很強的管理，但台灣卻對歡樂管理從不努力，只要有人在媒體上走紅，他們就到處憑關係去搞活動，辦一場活動下來，他們就可賺進台幣幾百萬。而他們除了會把活動炒熱，會把群眾搞得很瘋很駭之外，對群眾的秩序及安全卻不在意，也沒有訓練。他們不知道，在一個半封閉空間拚命撒粉塵是很危險的，一點火花就會引起塵爆；他們對人群聚集的場合也沒有防火滅火的設備；對人群的疏散也沒有動機安排。於是6月27日第一次塵爆失火後，工作人員只是拿起二氧化碳鋼瓶企圖滅火，但地上的粉塵卻被二氧化碳吹得更加飛起，引發第二度大火。火上加火，使情况更難控制。
除了活動主辦者缺乏警覺與管理能力外，新北市政府也沒有盡責。地方上舉辦這種活動，地方政府應該知道，並派人督導，但新北市政府對這次活動卻毫無所悉，於是這次的彩色派對形同是個無政府、無管理的放任活動。不出事是僥倖，一出事就是大慘案。到了現在，被火燒傷的已有3人傷重死亡，醫學界估計，隨着時間拖久，還會有人死亡。
今天的台灣，政府的管理愈來愈少，管理能力也愈來愈差，相反的是民間活動公司愈來膽子愈大。這些公司在每個地方拚命辦各種狂歡式的活動，青少年術語把這種狂歡式活動叫做「轟趴」或「彩色趴」，幾千個少年男女在那裏載歌載舞，狂歡到了最高點，但有誰會想得到，這種歡樂的結果，竟然是「樂極生悲」！幾百個少男少女被火燒得顏面身體受損，他和她們的下半輩子要怎麼走下去？
作者是台灣《民報》總主筆
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