一尊用彩色貼紙製成的無頭坐佛，脖子斜貼着牆壁，似乎把頭埋到牆裏。這座由53歲的英籍藏人藝術家貢嘎嘉措(Gonkar Gyatso)創作的雕塑，近日在深水埗的薩凡納藝術設計大學內的Moot Gallery畫廊展出。
貢嘎嘉措說，這件作品代表他自己，當他想到西藏問題的時候，想不出解決方法，情急之下，就想把頭往牆上撞。生於1960年代的他，離開本土文化被「文革」摧殘的家鄉，遠赴印度尋找身分認同。他發展出自己的藝術特點，卻依然為西藏文化與漢文化的矛盾所困擾。明報記者 楊歡
貢嘎嘉措的童年在「文革」中度過。他回憶中，「文革」十年整個中國的寺廟都關閉了，他幾乎未接受任何宗教教育，「我對自己的文化、宗教幾乎沒什麽概念，寺廟重開的時候我都已經20幾歲了。」
年輕時，頁嘎嘉措因缺乏對自身族群及佛教文化的了解而困惑，他說：「那時候我心裏非常苦悶，感覺好像缺了什麽東西。年輕人就會渴望知道自己過去的歷史和文化。」他指出，1990年代在整個大陸的尋根大潮下，自己在1992年去尼泊爾探親，聽當地親戚講述流亡印度的藏人故事後，決定離鄉前往印度。
在遙遠的異鄉，他找到西藏失落的本土文化：與流亡同胞交談，學習傳統西藏繪畫，研修藏傳佛教文化，一待就4年。
後來又去歐美等地進修，接觸西方流行文化，結合流行元素和藏文化再創作，建立起自己的風格。儘管他認為自己更趨向世界主義，表現不同文化、種族、政治觀點大熔爐式的都市感，但有觀眾認為，儘管糅合了不同文化，但他的創作總會回到西藏這個基點。
2007年，貢嘎嘉措參加完上海一個活動，搭火車前往拉薩。這兩天的路程，在他的手下化成一尊臥佛藝術品。這尊大佛側臥在鐵路線上，由世界各地的貼紙拼成，有美國品牌、日本卡通人物、中國官方宣傳畫、愛因斯坦、女明星和各種符號。大佛的頭頂插着五星紅旗和雪山獅子旗；大腦處貼着「藏獨」兩個中文字。在藏人網上社區，網民評價其作品揭示了流亡藏人充滿艱辛的生活狀態和期待回家的精神狀態，「看到了我們西藏的過去、現在與未來」。
從2004年起，貢嘎嘉措每年都會回西藏，見證這片土地的變化。他認為這10年來西藏的變化有好有壞，但依然存在問題，而這個問題「跟藏族或者漢族人民無關，更多是政府」。當自身對本土文化了解加深後，他愈發為漢藏文化的隔閡可惜。他期能夠解決漢藏文化之間的矛盾。
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