時事中文：白頭列車再現江湖

[2024.09.25] 發表

【明報專訊】鐵路迷、巴士迷的動向一向惹人關注，不少人無法理解他們對交通工具的熱情，甚至覺得他們「玩物喪志」。儒家怎樣看君子「怡情養性」？興趣又能否發展成為志業呢？

■新聞例子

初代地鐵復刻首航

游走市區線至年底

港鐵為慶祝45周年，推出復刻版第一代「白頭列車」，重現「波波扶手」等設計，至今年底會行走多條市區線載客。8月下旬復刻版列車首航時，有大批鐵路迷在彩虹站月台等候，有人高舉自製紙牌、列車模型等，其間又不斷倒數及唱歌。這次的白頭由港鐵(前稱地鐵)改裝一列市區線現代化列車(俗稱「M-Train」)而成，車頭換上第一代列車紅、白色設計，配以地鐵標誌。

退休約5年、曾任職港鐵車站維修員約39年的林先生也有登上復刻版列車湊熱鬧，他透露1987年無錢借花車求婚，仍想給伴侶驚喜，遂向公司申請與太太在列車車頭前影婚照獲批。他對再見白頭列車感開心，當年拍婚照圓夢，37年後他再有想法，冀再到車頭前拍照留念。他的兒子現時也在港鐵工作，希望兒子未來也能「繼承」這一做法，偕太太在車頭前影婚照。

除了吸引年長乘客，不少中學生鐵路迷也有參與活動。居於元朗的16歲吳同學在復刻版列車首航當日約11時已到彩虹站等候，成為鐵路迷約兩年的他於車內不時呼叫「好興奮」，讚車廂「好靚」，惟略嫌擠迫，最喜歡的舊物是「波波扶手」。

港鐵行政總裁金澤培於揭幕典禮致辭稱，透過復刻版列車，盼市民可回味昔日情懷及集體回憶，感受鐵路服務及設備的進步歷程，港鐵未來會繼續擴展鐵路網絡及提升服務。

資料來源：綜合《明報》報道

■延伸學習

玩物喪志，還是怡情養性？

儒家講求「中庸之道」，認為若人們過分沉溺興趣或玩樂，久而久之就會意志消沉，喪失積極向上的志氣，荒廢了應做的事，從而影響個人的志向和前途，即所謂「玩物喪志」。這是否代表學生就只能不分晝夜地埋頭苦讀，不應培養個人興趣呢？

非也，如果學子只顧學業，缺乏休息，無暇培養擅長的技能，同樣非中庸平衡的生活方式。以儒家角度來說，君子除修身齊家，品德的培養亦非常重要，培養個人興趣能怡情養性，意指我們可通過娛樂活動培養仁、義、禮、智、信等品德，從而達到精神上與道德上的完善。

不少我們在課本認識到的古代名人，其實都是各路的「忠粉」。唐代詩人白居易是個不折不扣的「茶粉」，他認為茶有助激發文思，終生以茶為伴，不單愛飲，而且擅於分別茶之好壞，故又被稱為「別茶人」。他更留下了不少詠茶詩，如「夜茶一兩杓，秋吟三數聲」(〈立秋夕有懷夢得〉)、「或飲茶一盞，或吟詩一章」(〈詠意〉)等。唐宣宗的棋待詔(專供皇室召用的棋手)顧師言專研圍棋，是「晚唐第一高手」，不止跟皇室下棋耍樂，更曾奉唐宣宗之命，與隨遣唐使團來華的日本王子對弈。

現代當然也有「忠粉變專家」的例子，中大人類學碩士生周柏賢自小熱愛研究巴士，長大後沉迷越洋購買及收藏外國退役巴士，「藏品」包括一輛英國巴士及七輛日本巴士。但他有別一般「巴士迷」，收藏巴士之餘，亦開設社交媒體專頁分享專業知識，甚至試過在大學校園內駕駛車齡18歲的京都巴士，引起其他學生對舊款巴士的興趣，同時宣揚保育文化的理念。

■想一想

你的興趣是什麼？師長常言年輕人應培養有益身心的興趣，但又提醒要小心玩物喪志、荒廢學業，你會如何平衡興趣與學業？

文：袁志敏

圖：資料圖片

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[語文同樂第721期]