有價講：同心守護——談國民身分認同
【明報專訊】教育局《中學教育課程指引》指出，學校推行價值觀教育，課程應涵蓋「認知」、「情感」和「實踐」3個層面。綜觀這3個層面，光說不做，社會不能獲益，故筆者尤其重視實踐的部分。
從認知到情感、實踐
國民身分認同是各中小學《價值觀教育課程架構》「首要培育學生的價值觀和態度」之一，旨在培育具國家觀念、國際視野及家國情懷的新一代，增加他們對國家的歸屬感及責任感。
認知方面，大抵包括以下各項︰
一、認識中國歷史，得知國家觀念的重要
二、認識《憲法》、《基本法》、「一國兩制」、「國家安全教育」等範疇
情感方面，筆者認為包括以下各項︰
一、對祖國、香港有歸屬感
二、欣賞中華文化
三、尊重國家的象徵和標誌(包括國旗、國徽、國歌)
四、明瞭身為中國人，並立志做良好公民
更重要的是，看看能否實踐︰
一、公民的責任
二、維護國家安全，對國家、社會作出貢獻
三、愛護並弘揚中國文化
以上僅為拋磚引玉，筆者願與各位同工一同努力，為價值觀教育的推行貢獻綿力。
和平發展，得來不易
要培養香港學生認同自己的國民身分，最好的方法，無疑是讓他們到內地看看、走走，親自感受一下祖國的歷史、風土人情，以證今天的成果，得來不易，並須同心守護、共謀發展。
筆者做了20多年中文科教師，帶領過不少遊學團，印象最深刻的一次，一定是南京遊學團，因為我們參觀了「侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館」。
甫踏入館內範圍，氣氛肅穆、凝重，平日嬉皮笑臉的學生變得沉重起來，對寫着遇難者300000的石牆若有所思。陰冷的空氣中，彷彿傳來遇難同胞的呼告。
1937年12月，短短6星期，殘酷的日軍在南京屠殺無辜，手段極度殘忍。學生像踏上時光迴廊，舉步維艱；到走出館外，若有所得，又若有所失，良久沒說一句話，我也沒打算打破沉默，一心想讓他們默默感受中國歷史上，這屬於紅色的一章和黑色的一頁。
最後，學生代表在紀念碑前獻上鮮花，哀悼遇難同胞，同時向保家衛國的人民英雄表達最崇高的敬意。
和平、美好的日子，得來不易。明白如此，我們一定會倍感珍惜。
能在教學生涯帶領南京遊學團，至感榮幸、難忘。不屬於美好回憶，反與學生、國家有種共患難之感。此感，無疑也是國民身分認同中的歸屬感。
■價值觀密碼
同心守護
國是會意字，許慎《說文解字》載︰「國，邦也。從囗，從或。」故國字之部首為囗(粵音圍)，有包圍、圍繞的意思，可以聯想成一個部落的圈界，可解作城邑。以前不知這屬於「圍」部，以為是「口」部，後又總覺有些不同，便戲稱之為「大口」，鬧出不少笑話(一笑)。身分認同，看來還是要先增長知識，從學習中自我提升。
國字內的「或」，是「國」之古字，通「域」。《說文解字》指出，「或，邦也，從囗，從戈以守一。一，地也，或又從土。」戈，屬兵器，由此可知，「國」之會意，是指人民拿着兵器守衛領土。這個字，可說是力的表現。因此，要做良好國民，也得讓自己身體強壯啊。
止戈為武。國與國之間，最重要是互相尊重，化干戈為玉帛。和平是人類的共同願望，希望「國」字內的「戈」，不在於實踐，而在於提醒人們，和平，以至謀求共同進步的可貴。
返璞歸真，倘我們認同自己的國民身分，做好國民的本分，盡展所長，貢獻社會、國家，此即無疑是守護領土的另一種意義了。
蒲葦
資深中文科科主任、作家、教科書編者。香港教育大學宗教教育與心靈教育中心名譽顧問。作品包括《清蒲集》、《我要做中文老師》、《一本正經學成語》等。
文：蒲葦
圖：Kevin Smart@iStockphoto
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[語文同樂 第700期]
