【明報專訊】父親：「你疼不疼爸爸？」

蝦仔：「當然疼啦。」

父親：「怎麼疼？」

蝦仔：「等我長大後，耕田、擔水、種多點米給你吃。」

這是1954年的香港電影《父與子》中的一段對話。電影由吳回執導、程剛編劇，在當年是很受歡迎的，現在我們在網上也可以看到。你猜一下父親的反應是如何？

可愛的蝦仔剛從大陸來到香港，與任職洋行小職員的爸爸重聚，媽媽已經不幸離世了，父親非常疼愛他。然而，當蝦仔直率地、自然地說了以上一句話後，父親臉色一沉，露出不高興的樣子。父親望子成龍，希望蝦仔長大後能夠在香港出人頭地，但什麼是出人頭地？從父親的角度，這是打寫字樓工，�搢郊梬漍未h，爬上社會階梯。這齣電影足足距離我們有63年之久，但這種想法仍然是香港主流教育的核心，一直影響�荍畯怐漲赤齱C

蝦仔父親每個月只有 150元薪金，房租佔了50元，但他借錢也要送蝦仔到名校讀書，花了55元為他訂做校服，自己更扮作傭人接送兒子上學，為的是什麼？是希望兒子還未踏進社會前，已經走進上流社會的世界，為前途鋪路。我們很明白蝦仔父親的苦心，他是為了兒子的將來，希望他活得比自己更好，尤其是在香港這麼現實的社會，但他被困於主流的價值觀，強迫蝦仔扮演不是自己的角色，用現在的說法，蝦仔父親是「怪獸家長」。

香港社會經歷了較貧窮的50年代，在60、70年代開始以急速的步伐發展起來，不少建設都是為了打造一個以經濟為中心的社會，當然不是沒有它的好處或貢獻，但香港逐漸形成了單一的社會價值觀，漠視了個人多樣的發展。如果一個年輕人做任何事情稍稍遠離經濟商業等範疇，又不是一個社會認可的專業人士，別人會覺得你怪怪的。更甚的是，在整個社會的價值觀影響下，你自己也覺得自己是怪怪的。其實又有什麼奇怪呢？例如你在大學修讀經濟科是視為正常的；但如果你決定讀文學系，別人總會問東問西，或者懷疑你是因為能力不足才有此選擇。這是因為你的選擇偏離了香港單一的價值觀，說到底文學在香港不能讓你賺大錢。

現在重看《父與子》仍有深刻的感悟，這其實是一個父親的成長故事，最後父親明白要讓兒子重拾自己的個性。電影有一段很有反思性，名校的老師要學生賣旗籌款，為了幫助在社會上沒錢交學費的孩子。蝦仔聽了很高興，盡力在街頭賣旗，最後得到不少善心人的幫忙，但最後蝦仔沒有把錢交回老師，老師認為他把錢據為己有。蝦仔反而高興地告訴她，他為鄰居的小朋友交了學費，籌款不就是為了幫助這些小朋友嗎？他覺得自己達到目的了。最後，老師教訓他不懂規矩。

這一段戲很精彩，香港舊電影所藏的人情世故，正是我們的教育體制缺乏的。電影中的老師以行政規矩為理由，並不是教導學生的好方法，老師或可以與蝦仔商量如何把籌得的金錢幫忙鄰居的小朋友，這樣有助發展他樂於助人的個性。在社會中，有些人精於手藝、有些人精於計算、有些人精於藝術，只有容納多樣才能發展的社會，才是有意義的。

現在的香港好像多了選擇，但主流的單一價值觀有否改變？如果蝦仔來到今天，他告訴父母要做有機農場的農夫，你猜父母會如何回應？

作者簡介﹕嶺南大學中文系副教授

文：黃淑嫻

攝影、圖說：阮智謙

[語文同樂 第270期]