上海札記

高健 資深傳媒人

為了給棄嬰提供安全保障，南京社會兒童福利院於12月10日正式啟用「嬰兒安全島」。令院方始料未及的是，啟用至今，安全島幾乎日收一嬰，有些父母把孩子放在門口便一走了之，還有人特意從其他城市趕來。

雖然福利院的初衷是生命至上、照顧弱小，但在安全島啟用前，就有人表示過擔憂：安全島可能會被誤解為鼓勵遺棄行為，加重遺嬰現象。儘管結果確如部分人擔憂，但這不是其初衷被誤解，而是因為安全島的存在，讓打定主意拋棄孩子的家長有了明確的去處，一些原本可能被遺棄在醫院、警所、民居附近的孩子被拋棄在安全島，使得棄嬰現象被放大。

因多數棄嬰患有先天疾病，有人將這種現象歸咎於「父母無力支付醫藥費」，進而推論出與婚檢率下降有關。自從2003年10月取消「強制婚前檢查」後，很多新人因擔心暴露疾病後失去對方，故拒絕檢查。10年來，與之相伴的則是新生兒缺陷率逐步增加。

從拒絕婚檢，到生下病殘嬰兒，再到最後拋棄孩子，之間似有因果關係，但並非根源。

首先是家長缺乏責任感。諱疾忌「檢」，好像證券研報沒有風險提示、藥物說明書缺乏不良反應，本質就是通過隱瞞，以保證自身利益的最大化。這種自私的選擇，不僅可能傷害伴侶，更可能傷害無辜的新生命。至於生下病孩便拋棄，說明無甚親情可言，更是對撫養責任的逃避。

其次是婚姻觀扭曲。凡擔心「因病被拋棄」之人，多因不信任伴侶。只是，建立在隱瞞、欺騙、擔憂之上的婚姻，恐也難長久；而若對方真是個會因為疾病而離開的人，那也不值得與其結婚。可見，對於很多步入婚姻的人而言，要的不是找個人相知相守，而是一紙婚書。

再次便是生育觀扭曲。中國人常說「養兒防老」、「傳宗接代」，這些想法都是從長輩的角度去考慮，關注的是新生命對父母、對家族的義務，忽略了他們作為獨立個體存在的意義。受此影響，當孩子不具備「防老」和「續香火」的能力，對父母而言，孩子也就失去了存在的意義，他們便也沒有必要再養育照料。但人需要的不僅是被愛，更需要愛別人，並通過給予來實現自我價值。養育子女，正是這種愛的給予和自我價值實現的過程，而不在於將來孩子能夠為父母反饋些什麼。

如果情侶不明白為什麼要結婚、為什麼要生孩子、是否有勇氣承擔家庭生活中的所有困苦和風險，那棄嬰現象恐怕不會有所緩解，安全島只會更加繁忙。