文本細讀：我也已不是耽於狂熱夢想的少年——多麗絲?萊辛〈草原日出〉
【明報專訊】人總是在經歷大大小小的挫折後磨掉了稜角，在跌跌撞撞中漸漸磨滅眼神內單純的光芒。很多文學作品凝聚、檢視這種重要的人生轉變，可稱之為成長或啟蒙小說。諾貝爾文學獎得主多麗絲?萊辛(Doris Lessing)的短篇〈草原日出〉(A Sunrise on the Veld)以寓言的形式，寫一名男孩在日出前因為一件事改變了人生觀，同時道出人類自身命運的哲理。閱讀這種寓言式作品，令人掩卷沉思，如同名著《小王子》，不同年齡、不同背景的讀者會產生不同的體會，甚至聯想到儒家經典《孟子》……
■小說撮要
那年冬天，住在非洲的英國男孩一如以往早起，他樂於克服睡意，在天還未亮時，摸索着雜草叢生的路，拿起獵槍上路，朝氣勃勃。他來到平常與他親近的狗那處，帶着那幫狗走到灌木叢，狗興奮地狂吠，他滿有精力的在趕路。聽到雞鳴叫，為了打獵而來的他，卻忘了任務，在草叢沼澤中渾然陶醉，為十五歲精力充沛的身軀而高興。想到十五年來享受的空氣、大地、流水如此鮮活，他躊躇滿志，覺得什麼願望都可以實踐，世上的一切都可以擁有。
當他大喊大叫，河谷的岩石和流水好像在回應他。這時他聽到陌生的聲音低迴，是動物痛苦的叫聲。聲音源自受重傷的小雄鹿，小雄鹿倒在地上，一大群大螞蟻在噬咬牠受傷的身體。他想開槍結束牠的痛苦，舉起槍，卻又放下。他想：倘若我不來，牠也會這樣死去，我何必干涉呢？他用雙膝夾着獵槍，為自己沒法控制這一切感到痛苦。他知道他不開槍是對的，任何事情都改變不了這種狀况。
他平生第一次了解這個無法改變、殘酷的草原，他感到痛苦、噁心、憤怒。他一邊思考，一邊承受思考帶來的痛苦，空腹的肌肉無端痙攣，他想：螞蟻也得吃東西。他流着淚水，陪伴小雄鹿的屍體，過了一段時間，屍體愈縮愈小，太陽慢慢升起。他罵着髒話踩死一群螞蟻，俯身下去撫摸屍體，摸到眼睛的位置，那原來是小雄鹿的明眸。他想也許一小時前，雄鹿正邁步大地，喝清澈的河水。然而觀察牠的屍體，牠大腿骨折斷；想起自己曾在某個清晨陶醉在興奮之中，向一隻雄鹿開了一槍，不知是否打中，及後回家吃早飯沒有細想了。他沮喪地看着白骨，提着槍回家，自嘲地提醒自己該吃早飯了。他累了，他想小鹿的死與自己有關，這事纏繞着他使他不安。
第二天清晨，他避開一切走進灌木叢，思考這件事。
■文本分析
本文可與余華的〈十八歲出門遠行〉對讀，兩篇主題都是關於少年人了解到世界的殘酷，而且篇幅都很短。可是如果閱讀這篇小說，只是得出「世界比想像險惡」，這就太過小看諾貝爾文學獎得主的功力了。讓我們仔細思考文本的深刻內涵。
1．少年壯志可與天比高
//他跳跳蹦蹦地大踏步奔跑，邊跑邊叫，感到身子在騰空而起，飄向清新、勁峭的大氣中，隨後又穩穩當當地落在踏踏實實的腳上，頭腦中閃過一個念頭：在這密密麻麻的草叢中，他隨時可能扭斷腳踝子，但他不相信會那麼倒霉。他像小雄鹿那樣穿過灌木叢，跳過岩石，然後驀地站住，土地在足下忽然消失，腳下一片峭壁，直抵河邊。//
這段文字描述是文中首次出現小雄鹿的意象，為後文作伏筆和呼應。少年和小雄鹿一樣矯健，敢於探索新的領域，滿懷自信，呈現了他感覺到生命的歡樂和青春洋溢的活力。由身體的感受，再到心靈上的自我肯定：
//熱血一下子湧上頭來，他大聲地說：世界上所有的偉人都體驗過我此刻的心情，在這世界上，要是我願意的話，我要成為怎樣的人，就能成為怎樣的人……如果我願意，我能改變將要發生的一切事情，一切由我，由我現在決定。//
這是很多少年人有過的體驗，台灣詩人吳晟有一句詩「我也已不是耽於狂熱夢想的少年」，沒有朝氣真的談不上是少年人；小津安二郎電影《麥秋》裏老奶奶對兒子說「不用擔心，孫子遲早會變成你一樣世故圓滑」，長大後有人變得奸狡、有人變得踏實穩重，但都是由男主人翁一樣那份天不怕地不怕的勇敢、朝氣慢慢變成的。
2．初嘗命運的殘酷與無奈
//這些事情就是如此進行的，他也不必下決心槍殺它。……
他生平第一次懂得了不可抗拒的命運和客觀規律，這一認識把他束縛住了，使他的身心無法活動，他只能說：「對的，對的，生活就是這樣的。」這種思想已經滲透血肉，在心靈深處扎根，不會再消失了。//
//那天清晨，也許就在一小時前，這隻小動物還自豪而自由地漫步穿過灌木叢，甚至跟他一樣，身上覺得挺冷，但被寒氣刺激得振奮。牠自豪地邁步在大地上，搖晃着鹿角，甩動著漂亮的白尾巴，呼吸清晨的冷空氣。牠像帝王和征服者那樣，穿過牠自由支配的灌木叢，每一根草為牠而生長，清澈的粼粼河水為牠解渴而奔流。//
男孩面對小雄鹿的死，原應綻放的生命力被蟻群蠶食消亡。根據前文，小雄鹿是他內心代表生命展開的圖騰，現今的夭折，好像在提示他，自己的生命隨時也會芒忽即逝，因此心靈極度震撼。
3．在本心與成長之間拉扯
//[他]陶醉在興奮之中，向一隻未看清的雄鹿猝然開了一槍；他放下獵槍，吃不準是否打中了。他終於想起已經晚了，該吃早飯了，不值得跟蹤幾英里追一隻動物，因為十之八九那雄鹿會把他甩掉的。
剎那間，他不願想像了。他又變成個男孩，耷拉著腦袋，抱著與己無關的態度，繃著臉踢那軀殼。//
他本來就是男孩，為何會「變成」？而且是「又」呢？細讀這個看似不通之處，可以深入地分析此篇主旨。
上段已知男孩因感覺小雄鹿是他年輕生命的投射而震撼。此處他對雄鹿有切膚之痛，他有體會他人感受的能力，這是第一個「變成」；而他耽溺在獵人身分的記憶中，他的任務是獵殺生命，代表弱肉強食，也代表破壞和毁滅。此處正是他轉化為大人的表徵，是通過毁滅他人來實踐個人意志，這是第二個「變成」；而從回憶拉回現實，「繃著臉踢那軀殼」，顯得事不關己，因為良心的彰顯往往不會持久，恰恰像《孟子》裏面的齊宣王，目睹牛將被宰就為牛傷心。此處的男孩變得世故而麻木了，雖仍是男孩，但這是第三個「變成」。而在文末，幸好這件事終不會輕易忘記，第二天仍然在心中反芻，在良心和麻木之間，他們仍然在這一念之間徘徊。
小雄鹿可能因為自己所傷而死亡，作者透過這則偶然事件，令人聯想到「充分發展意志」，可能和「保有良知」有所牴觸，而凡此種種都似乎有種宿命，作者以男孩在灌木叢思考作結，彷彿告訴世人，不要對自己有限的智慧過於自滿。
■思考題
問：男孩在灌木叢裏去，帶着一群狗，而那群狗，「只是一群打獵時散漫的伙伴」。作者為何要這樣強調呢？
答：因為他此時只是少年意氣風發，並不是懷着功利目的去打獵。
■奪星題
問：「要不是白骨上殘留一點淡紅色的軟骨肉，它看上去似乎已在這裏躺了好些年呢？」為什麼作者強調鹿屍好像已經很久呢？
答：作者強調死亡已經無可挽回，男孩一不小心造成一個鮮活生命的消亡，一切是如此快速，就如在命運面前，人的卑微，以為自己可以控制，一切卻是早早註定了。
◆文：雷國威 - 仁濟醫院王華湘中學 中文科教師
圖•Jorm Sangsorn@iStockphoto
(本網發表的文章若提出批評，旨在指出相關制度、政策或措施存在錯誤或缺點，目的是促使矯正或消除這些錯誤或缺點，循合法途徑予以改善，絕無意圖煽動他人對政府或其他社群產生憎恨、不滿或敵意。)
[星笈中文 第147期]
