火星庫：戀愛 性別與媒體

火星庫：戀愛性別與媒體

[2020.11.23] 發表

【明報專訊】從小到大，我們大多沒有上過正式的戀愛課或性別課，但在成長過程中，卻好像自自然然便建立了戀愛觀及性別意識。這種「自然」，更準確的表達應該是透過社教化(socialization)的過程習得。我們可能由父母自幼的教導、從朋輩中學習，甚至從媒體觀察中，產生對愛情的各種想像，並探索自身的性別認同。媒體在這一切當中的影響力有多大？並產生什麼作用呢？

■瞬間看地球

童話愛情故事

要數自幼便接觸的經典愛情故事，非公主王子式的童話故事莫屬，例如白雪公主、灰姑娘、睡美人等。這些童話式愛情故事大概相似：一名美麗的公主中了詛咒，或因為惡毒的壞人令她身陷苦難。有一天，公主遇上英俊的王子，二人墮入愛河，王子更將公主救離險境，從此二人快快樂樂生活下去……這些看似千變萬化卻又有不少雷同情節的童話故事，廣受不同年代家長和孩子喜愛，這些故事抱什麼價值？又有什麼特別的意義？

俄國文學理論學者普羅普(Vladimir Propp)在1928年發表《民間故事形態學》(Morphology of the Folktale)，他以100個俄國童話作例子，解構童話內容即使變化多端，卻離不開31個主要功能，並按特定故事結構和軌迹發展，以下綜合部分主要功能和故事順序：

1.起始處境(initial situation)

2.主角踏入旅程(departure)

3.反派刺探(reconnaissance)

4.反派作惡(villainy)

5.主角與反派對戰(struggle)

6.戰勝反派(villainy nullified)

7.主角獲得勝利或回報(reward)

8.一切回歸平衡(equilibrium)

試想想，除了經典童話故事，很多現代電影、電視劇、網劇中的愛情故事，仍然符合這套故事軌迹，延續類似的故事。媒體選擇訴說怎樣的愛情故事，或多或少反映我們的文化預設和大眾認同的價值。

這些童話式愛情故事從紙本故事到數碼電影，以不同媒介方式傳播下去，其中最受歡迎、最經典的，應該是迪士尼所拍的一系列公主動畫電影，這些公主角色一直深受女孩喜愛，甚至成為她們的模仿對象。不少學者特別研究迪士尼動畫中的公主角色，分析當中的性別定型(gender stereotype)角色設定，在媒體框架(media framing)下，為大眾定義何謂正常、符合社會想像的女性形象和特質。這些迪士尼動畫公主形象一直為很多學者詬病，如故事中的公主必須被王子拯救，與王子雙宿雙棲為終極結局等，加強了女孩的性別定型並建構了不真實的愛情幻想。

近年，迪士尼刻意希望打破這種對公主的定型或愛情觀，最佳例子就是2013年上映、至今仍風靡全球的《魔雪奇緣》(Frozen)。《魔》的故事強調兩名公主艾莎(Elsa)和安娜(Anna)的勇敢及獨立，她們不再依靠「王子」，打破公主與王子的典型愛情想像，甚至艾莎更化身成以往「王子」的形象般，騎上白馬奔馳，並用親情拯救被冰封的妹妹。如此看來，迪士尼筆下的公主形象似乎大有進步，但對於她們的外表形象或設定，仍有不少批評指出始終逃不出某種牢固的定型和框架，例如：艾莎和安娜仍符合大眼、長髮、纖腰等典型美女的標準，艾莎的魔法能力亦暗示着一種威脅，例如女性權力和能力與維持戀愛關係不能並存等。

在不斷進化的公主形象和媒體框架下，女孩們能否意識這一切，漸漸拋開這些枷鎖，真正「Let it go, Let it go」呢？

■趨勢報告

網絡上的戀愛觀

遇上問題，大家習慣「問Google」，但每段戀愛關係的問題，是否也能這樣簡單解決或找到答案呢？香港青年協會學校社會工作組2019年初發表一項中學與大專學生的兩性關係及價值觀調查，以問卷訪問3068名中學生及大專生，曾有戀愛經驗的925名學生中，45.5%表示會從網絡獲得兩性相處知識。

不難想像，年輕人活躍的網絡論壇設「感情台」，每天不少「巴打絲打」、少男少女於網絡論壇上求教，網友近乎匿名，既不用展示真面目，給意見時又不需負責任，網絡上願意認真給意見、了解你戀愛處境的又有幾多人？不過，亦可能因為跟網友互不相識，網絡提供「出口」讓大家表達現實生活中難以啟齒又尷尬的愛情煩惱。

青協學校社會工作組青年工作幹事林亞絢表示，不少學生戀愛觀受網絡或媒體影響，潛移默化，如她到校舉行工作坊時，常聽到學生自稱「毒男」、「A0」、「這些機會不是屬於我的」等網絡用語，貶低自我價值；甚至有學生將自身價值建基於「有其他人愛」，分手時便「覺得自己是零」。她稱不少學生會從網絡了解別人的愛情故事，或自己遇到感情問題時從網絡尋找處理方法，但學生未必能分辨到方法是否正確。

■火星生字

刻板印象 (Stereotype)

由媒體呈現的「刻板印象」，可說絕不陌生，更十分常見。例如在香港，90後、00後常被形容為不為將來打算的「廢青」；擁有動漫、打機等興趣的男生，就被指為不擅長與人溝通、不修邊幅的「宅男」；地球人對不同國家的朋友也有不少有趣想像，例如認為法國人特別浪漫等。

至於性別方面的刻板印象，通常體現於性別分工，如「男主外，女主內」，以及將職業、性格、能力與性別扣連，例如護士是女性、醫生是男性；女性愛哭而「男兒有淚不輕彈」；男性的數理科較好，女性則擅長文科；男孩要玩機械人、汽車，女孩玩洋娃娃、「煮飯仔」。

媒體是刻板印象的載體之一。由於媒體傳播速度快、受眾多，媒體呈現的印象對大眾影響力大。刻板印象並非只有壞處，有時候它為觀眾提供捷徑，讓人能夠快速認知情况，如年輕人較傾向不作長遠的職業規劃。不過，從以上例子可見，有些刻板印象傾向負面，而更重要的是它呈現的情况並不全面，例如並非每名女孩都愛玩洋娃娃，但刻板印象會令大眾理解偏差，可能造成誤解以至歧視之餘，更限制地球人對自身及其他人的想像及認識。

■離地思考

我身體，我直播？

自從有了數碼媒體，地球人可以更自由探索和接觸(access)不同類型的資訊，同時多了表達(express)自我的渠道。有些人選擇於網上分享自己的私生活，甚至暴露身體。有些網紅發展出不同模式的收費計劃，有網紅或為增加知名度及藉此掙錢；部分則宣稱這是實踐身體自主的表現，透過網絡宣傳理念。雖然他們不至於完全裸露或作色情直播，但部分內容的尺度甚大，偶而會被投訴下架，甚至關閉帳戶。

火星人環顧地球，觀察到右欄的幾個案例，希望大家透過這些案例，一同離地思考以下這些問題：

· 這是一件網絡新事嗎？

· 網絡色情的界線在哪裏？

· 這樣實踐身體自主又有沒有問題？有沒有危險？有沒有矛盾？◆

1. JenniCam(1996年)

當年19歲的大學生Jennifer Kaye Ringley以直播自己在宿舍房間的生活，作為實時實驗式紀錄片功課。她在宿舍房間安裝了一部網路攝影機，每3分鐘會自動拍一張照片，上載到她開設的JenniCam.org網站，照片內容包括她平凡的日常，亦含有具爭議的性行為內容，高峰期每天吸引達400萬點擊率。她在1998年透過網上支付系統PayPal收費，更頻密地上載照片，她繼續經營網站和直播，2003年PayPal推出反裸露政策，她亦於同年關閉網站。

2. lonelygirl15(2006年)

在YouTube面世的第二年，出現lonelygirl15這個戶口，一名叫Bree的少女定期上載自己房間拍攝的生活影像網誌(Vlog)，她在影片中不時透露父母疑似加入某邪教組織，又分享自己一家的一些古怪行為，甚至表示父母參與神秘儀式後失蹤。最終，lonelygirl15被揭發是美國一間製作公司創作出來的人物和故事，而Bree是由一名演員扮演。雖然是虛構內容，但影片塑造的「真實」卻吸引了不少注目。

3. Belle Delphine(2015年)

1999年出世的數碼原住民(digital native)兼網紅Belle Delphine，其YouTube帳號擁有超過170萬名訂閱者，Instagram帳戶有450萬名粉絲追蹤，最標誌性的是她以充滿性意味的表情作為其社交媒體帳號的頭像，還有經常以色彩繽紛的角色扮演(Cosplay)造型現身，不時上載大膽古怪、帶色情意味的影像內容，更曾經在網上銷售她的「洗澡水」。2019年7月，因為違反用戶守則，Instagram關閉了她的帳號。

文：火星媒體 Mars Media Academy

圖：資料圖片

[通通識第676期]