內戰結束10年 宗教衝突白熱化
斯里蘭卡2009年內戰結束後，很多人期望該國不同族群可和平共處，但宗教衝突卻漸取代了族裔衝突。佔該國少數的穆斯林、基督徒及印度教徒成了激進佛教徒針對目標，也有零星穆斯林反擊佛教徒的事故。斯里蘭卡佛教聖城康提市去年3月等地還發生反伊斯蘭騷亂，政府要頒布全國緊急狀態。
斯里蘭卡2240萬人口中七成是僧伽羅族，最大少數族裔泰米爾僅得15.4%。僧伽羅族講僧伽羅語，主要信奉佛教；泰米爾族說泰米爾語，以印度教徒居多，也有顯著的基督徒(包括天主教及新教徒)社群。約佔人口一成的摩爾族就偏向信奉伊斯蘭教。僧伽羅和泰米爾1983年掀起26年內戰，導致逾7萬人喪生。
激進佛教徒散流言 反回情緒高漲
瑞典倫德大學的瑞典南亞研究網絡主任約翰遜(Andreas Johansson)去年4月撰文稱，2009年內戰後沒有多久佛教極端分子便冒起，其中以富有民族主義意識形態的「佛教力量」(Bodu Bala Sena)最為活躍。該組織把國民轉趨不道德和背離佛教，歸咎該國穆斯林，又危言聳聽指穆斯林仗着高出生率「僭奪」該國，還聲稱他們利用清真認證食品工業的資金資助國際恐怖主義。反穆斯林情緒曾致2014年阿盧特奧耶(Alutgama)4名穆斯林被殺。
路透社稱，近兩年一些來自於緬甸的羅興亞穆斯林難民入境，加深了佛教保守團體的戒心，各種文化的芥蒂與流言也愈來愈深。去年3月康提市(Kandy)等地更爆發反回暴動，暴亂起源於康提郊區的僧加羅人佛教社群，指控當地穆斯林殺害了一名年輕佛教徒，網路上又傳出穆斯林強迫僧加羅人「棄佛改宗」的傳言，群眾於是走上街頭，四處攻擊穆斯林社區，最少一名穆斯林遇害。
基督徒、印度教徒、穆斯林雖然屢受襲，但評論指出，斯里蘭卡卻偏袒佛教徒。斯里蘭卡最暢銷、歷史最悠久的英文周報《星期日觀察家報》(Sunday Observer)稱，該國基督徒遇襲個案趨增，2018年有86宗，今年以來已發生35宗。2月3日起每個周日的基督徒禮拜均受滋擾，財物被破壞，信徒被侮辱威脅。今年曾有比丘率200人闖入教會搗亂，要脅停止周日崇拜，還把一名女教徒拖出街毆打到她要留院，最後當局判定的結果是——比丘指控牧師「破壞和平」，警方要求牧師遵守僧侶的訴求，牧師可以自己敬拜，但不能主持崇拜。
(綜合報道)
