古典奠基﹕長生不老可行嗎?

[2014.11.26] 發表

【明報專訊】古人對長生不老之術,素來都有強烈的渴求。古時皇帝對長生不老,甚至羽化成仙,抱有無窮的想像,他們經常四處尋找方士,邀請入宮煉製丹藥,煉成不死之軀,就能長擁江山,真正做到「永垂不朽」。

事實上,歷代皇帝都逃不過死亡的命運,蘇軾於《前赤壁賦》寫出了人生短暫的悲哀:「寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。」意思是,人生就像蟲一樣,生命極短暫,在世上逗留短時間就要離開。「須臾」即時間短暫的意思,人生由於太短暫,人們難免會有所感傷,更羨慕長江滾滾,無止無盡。的確,長生不老相當吸引,倘若古代的皇帝真的能夠長生不老,那歷史會如何發展?

齊景公 × 晏子﹕若前任君王不死?

《列子.力命》記述齊景公到牛山遊覽,當他來到城北俯瞰國都臨淄城,他竟然流下淚來,原因是害怕離世後會失去美好的山河。他忽發奇想說:「使古無死者,寡人將去斯而之何?」這句當中的「去」字要特別留意,是「離開」的意思;至於「之」字作動詞用,解作「到」。整句則解作「假使古代沒有死亡的人,那我將離開此地到哪裏去呢?」

大臣晏子看見齊景公如此憂傷,只是暗暗發笑,認為齊景公愚昧不仁。他以邏輯論辯的方式跟景公說,假設你之前的四代君主(太公、桓公、莊公、靈公)都能夠長生不死,那麼今時今日你的命運又會如何?齊景公當然大惑不解,晏子於是說得更明確:「數君者將守之,吾君方將被蓑笠而立乎畎畝之中,唯事之恤,行假念死乎?」意思是說,這麼多君主都將擁有這個國家,那你現在就只能披着蓑衣,戴着斗笠站在田地之中,一心只考慮農活了,哪有閒暇想到死亡的問題呢?最後齊景公意識到自己的無知。

漢武帝 × 東方朔﹕喝下「仙酒」可長生?

實際上,晏子的確能做到以理服人,倘若每個皇帝都長生不老,結果顯而易見,就是根本不會出現後繼的皇帝,在位的皇帝坐擁皇位至千秋萬代,然而,這又是否好事呢?漢武帝也迷戀長生不老之術,〈東方朔諫武帝〉記述,漢武帝為了長生不老,齋戒七日,更到君山求酒。當漢武帝獲得酒的時候,東方朔奪過酒來一飲而盡,漢武帝盛怒之下,欲殺掉東方朔。此刻,東方朔只冷靜說了一句:「殺臣,臣亦不死。臣死酒亦不驗」,意思就是:「你即使殺我,我也不會死;如果我死了,就說明這酒是假的」。最後,漢武帝赦免了東方朔的罪。

東方朔並非衝動行事,他只希望以邏輯論辯的方式證明給漢武帝看,長生不老只是願景,現實上根本無法實行。但即使能夠長生不老,也不一定代表快樂,試想想,當身邊親朋好友逐一辭世,只剩下你獨自存活,如此寂寞難耐,又能否承受得了?因此,常言道:「生命不在乎長度,而在乎闊度」,與其追求長生不老,倒不如活出燦爛而短暫的人生。

文:林溢欣(YY Lam)、謝廷樞

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