【明報專訊】問：為什麼今年改辦「文史散步」，而不是學界流行的「文學散步」？

答：一個教中文的人是不會拆開兩者(文即中文、中國文學，史即歷史)。文學散步很多時是給學生一篇文本，學生到達當地後，嘗試聯想文本的風景，但是他們只學到詞彙，寫出來的文章沒有故事，歷史正可以補回當中的血肉。例如我們到達大坑蓮花宮，我WhatsApp舊照片給學生，他們會看到大坑現在是中產區，昔日是木屋區，古今對比已是一種描寫手法，但這不足夠。我再跟學生說故事，過往居民刻意在石頭建木屋，即使大風吹倒木屋，人也可以抓住石頭，不被吹走。學生可以將這故事融入不同的文章，就像(他們散步後返校)寫「遊＿＿有感」，有人想像自己是舊街坊，返回已變成蘇豪區的大坑，回想昔日光景：隔壁山頭養豬，自己住在木屋區，雖然狹窄，但一家三口都會堅守屋子，面對風雨亦溫暖，一篇文章齊集描寫、敘事與反思。

高中作文其實是一個好「騎呢」的文體，千多字內要有小說情節、散文風格，但散文都有名叫「散」，即情節多不緊湊，沒有特別的鋪排。如果文憑試評卷員收到一篇無情節的文章，很有可能一個評高分、一個評低分，最後就GG(完蛋)了。

問：如何肯定學生投入「文史散步」？

答：一定要說故事。如果純粹講資料年份、事件(名稱)，學生回校寫成的文章會十分陳腐。另外逛45分鐘就夠，逛得太久學生就會無心機。

問：你當初辦「香港舊照片」專頁其中一個初衷是教學。有什麼幫助？

答：我最初教中三中史，覺得教科書太薄，內容刪到只剩下框架，只寫「1958年至1960年大躍進，死了很多人」，那為什麼死這麼多人？當歷史變成一句時，好多內容都需要釐清，於是我便開始看書、找相片。我上課時展示大躍進父吃子、剩下屍骸的照片──這種事不會在香港發生，學生就會追問發生什麼事，此時你才說明原因。你要知道學生遇上什麼會專心，善用這一點先聲奪人。又好像《開國大典》油畫，一群領導人排排企，但劉少奇於文革遭批鬥後，(人像)便於油畫消失。當時還流行玩Photo Hunt(相片找不同)，我就包裝課堂成為遊戲，實際是講權力鬥爭。

問：學生知道你出書、經營「香港舊照片」平台，有什麼反應？

答：初中生試過用課室電腦搜尋「余震宇」，搜尋結果投射在熒幕，特意讓我看見。我就說「大佬，我都知網上見到我，但你都不用特意告訴我」。到了家長日，家長會帶書叫我簽名。

問：剛才有學生喊你「震宇」。

答：有時候老師受歡迎與否，要看與學生關係近不近。這種關係有點像拍拖，問太多就覺得你煩，你說話像「上世紀」，也不會理你。

問：什麼是「太多」與「上世紀」？

答：「太多」即是「乜鬼」都問他，就像阿媽，甚至像阿�x。跟學生講譚詠麟、用facebook就是上世紀的人。玩IG是進入學生世界的方式。他們在IG Story分享很多事。你毋須問太多，看。看完(IG)就有很多話題。

文：蔡康琪

圖：受訪者提供、網上圖片

[語文同樂 第377期]