【明報專訊】台灣鐵路高速列車在宜蘭出軌，據報有生還者和現場的人協助救援，而不是只顧一己逃生。危難之際，我們總不能見死不救；但孔子認為，真正的「仁者」，徒具同理心並不足夠。來看看孔子跟門生宰我的對話吧！

■小故事

宰我問曰：「仁者，雖告之曰：『井有仁(1)焉。』其從之也？」

子曰：「何為其然也？君子可逝(2)也，不可陷(3)也；可欺(4)也，不可罔(5)也。」

——《論語．雍也》第二十六章

■註釋

(1) 仁：此處同「人」

(2) 逝：前往

(3) 陷：進入

(4) 欺：欺騙

(5) 罔：迷惑

■文化點

宰我問孔子如有人困在井中，應否跳下去。孔子說，君子聽說有人墮井，當然應該前往觀察，但不應胡亂投井，這非但不能救人，反令自己身陷困境。同理，君子可能會被合理的事欺騙，但不會被荒謬的事愚弄。因此，君子除了要有仁德外，還需兼具智慧，臨危不亂。

■時事例子

台灣普悠瑪列車2018年10月21日在宜蘭懷疑因超速出軌，造成嚴重傷亡。現場消息透露，列車翻覆之際，乘客從椅上被拋飛到車頂，再重摔到車廂地板，並多次劇烈碰撞座椅，現場驚叫、哀嚎不斷，「替工」48歲尤姓涉事司機胸部及肋骨受傷。交通部承認事故是制度問題，現正全面檢討，估計3個月後會有初步報告。

台灣總統蔡英文事發後趕赴宜蘭視察及到多間醫院探望傷者，她說會盡快查明事故起因，向民眾交代。台鐵局長鹿潔身早前已辭職。交通部長吳宏謀稱事故起因仍在調查，若證實台鐵監管不力，「不排除局長下台負責」；但若鑑定屬普悠瑪號問題，考慮全面停駛19組普悠瑪列車。

■做一做

(答案見另文)

◆1 試判斷以下說法：

若遇到有人遇溺，孔子認為君子應馬上跳入井中，拯救對方。

□ 正確

□ 錯誤

□ 無從判斷

◆2 試解釋以下字詞：

a. 其從之也　　＿＿＿＿＿＿

b. 何為其然也　＿＿＿＿＿＿

◆3 「仁者，雖告之曰：『井有仁焉。』其從之也？」中有兩個「之」字，兩者分別屬什麼詞性？

(A) 形容詞、副詞

(B) 形容詞、代詞

(C) 名詞、動詞

(D) 代詞、代詞

◆4 試語譯以下句子：

雖告之曰：「井有仁焉。」

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文：鄭律銘

圖：路透社、中新社

[語文同樂 第340期]