昆明恐襲後 重掛五星旗

[2015.01.19] 發表

在沙甸穆斯林大街的盡頭,是大清真寺門前的和諧廣場。清真寺前的旗杆上,飄揚着五星紅旗。「以前沒有特別掛,現在覺得應該掛」。雲南大學回族學者馬雪峰對本報稱,在「3?1」昆明火車站恐襲事件前,清真寺的旗杆上並無人在意是否應懸掛國旗。事件發生後,清真寺開始懸掛國旗。

昆明恐襲事件後,全國的目光一度聚焦這個人口不足2萬的小鎮。早在1975年,血腥「沙甸事件」起因之一,就是據說有沙甸回民要成立「伊斯蘭共和國」。當地一名馬姓居民稱,「那是沒有根據的。我們就是一個村子,那麼點人,怎麼可能獨立呢?」可是他也承認,「清真寺的影響力確實比較大。我們的生老病死,都與清真寺有關」。最簡單的例子,是回民結婚就算新人領回結婚證,可是若未得到清真寺阿訇祝福,在當地仍不算合法婚姻。

自2007年以來,沙甸大清真寺的影響力愈來愈大。而從2008年延續至今的「禁酒」,令世俗社會對清真寺的行為產生警惕。

「沙甸已經成了國中之國了?」類似的質疑在網上從未停止。對於外界質疑,清真寺不為所動,「不但不許賣酒,酒吧也不允許存在,電子遊戲室也關閉,定期去檢查。網吧不許開,煙、酒不讓賣」。馬姓居民說,在清真寺強力干預下,沙甸變得很「乾淨」。

除了清真寺的「禁酒事件」,沙甸區公所的政府大樓,由於建成清真寺風格飽受質疑。「3.1」事件後,沙甸開始回應外界批評。街上「酒是萬惡之源」等禁酒標語迅速被刷掉,政府大樓上的寶頂拆除,原先綠色的外牆也髹成了灰白色。

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